此外，教宗还颁布了23道手谕，谈论圣座改革、经济管理和透明、关於审理婚姻无效程序的改革，以及礼仪经书翻译的权限等。

教宗也强调有必要密切关注和适当分析他最近以手谕形式颁布的两封牧函。这两份牧函在世界主教会议的背景下产生，彰显了众议的方式，开启了一段携手同行的旅程。

教宗委婉地拒绝了圣座保护儿童委员会前任成员柯林斯（MarieCollins）女士的心愿，即：按照《如同一位慈母》手谕提议的，设立一个长期的特别法庭来审理主教们的案件。

现在适得时尚，1997年7月7日教宗本笃十六颁布手谕：准许使用1962年罗马弥撒（拉丁）要求，愿意供给那些有明确理由和渴望者一个更方便的可能性。

出于这个目的，保禄六世教宗1965年9月15日颁布《宗徒的关怀》手谕，为全教会设立世界主教会议。这是全球主教襄助教宗治理普世教会最具体的方式和体现。

事实上，这个部会有许多工作有待完成，藉着《守护信仰》手谕，教宗方济各在该部会内部设立了两个不同的部门，区分教义与纪律的职责。

2001年，若望保禄二世的《保护圣事的神圣性》手谕将圣职人员性侵犯儿童的罪行列入所谓的「最严重的罪行」，其处理权保留给圣座教义部。

保禄六世教宗於1965年颁布一道题名为《宗座关怀》的手谕，成立世界主教会议；50年後的今天，这个会议仍生气勃勃。

其它一些小组则着眼於教宗方济各关於简化婚姻无效程序的手谕，将之作为不违背教会教义，同时也能接近婚姻困境者的范例。

超过80岁的枢机丧失选举教宗的权利是保禄六世教宗在《老年》（IngravescentemAetatem）手谕中制定的规则。在即将擢升的14位新枢机中，3位已年逾80，故没有选举权。