巴格达加色丁礼宗主教萨科指出，阿拉伯之春革命带来有损基督徒的後果，我们处於一个灾难性的状况中，它迫使许多家庭逃往它乡。

第二，用羞辱和胁迫的伎俩，在心理方面实施对成员的控制，迫使他们觉得只有依赖教主和导师的认可与赞誉，才能再次找回失落的尊严和成就感。

罪迫使他不肯将财富和权力用於服事天主和他人，却用来窒息自身的深刻意识，不承认自己无非是一个可怜的乞丐。

我们先前的一些文明则有勇气面对死亡，这个年长者向後来世代讲述的事件正如一个不可避免的现实，迫使人为某种绝对的事物而生活。

父母经常会灌输子女要孝敬父母这条诫命，希望藉此迫使孩子们服从，不让他们有机会反抗。因此，若滥用这条诫命作为管教的工具时，反而会对孩子造成负面的影响。

祂来是将光明带到有黑暗的地方，让黑暗暴露出来并迫使它屈服。因此，黑暗总是同祂作对”。“接纳耶稣、向祂开放的人就会重生；谁拒绝祂，就将自己封闭在黑暗中，自我毁灭”。

关于沙特阿拉伯对也门实施的禁运，欣德主教认为，禁运措施可用于迫使对方坐下谈判，但为此受苦的是平民百姓，而非「武装部队或政府」。

老年固然“迫使节奏变得较慢”，但这“不仅是迟钝的时间”，也是“生命意义的空间，它不会执着于快速”。若是“失去与老年的慢速节奏的接触，对所有人来说，这些空间就闭合了”。

这不见得是件好事，但这行动至少迫使民政机构面对自己的不足和职责」。此外，在亚马逊的教会「也持续发出谴责之声」。瓦尔托尔塔修女说：「我们不能忘记教宗方济各在圣神降临节三钟经祈祷活动中的谆谆教诲。

首先是「令人讨厌的朋友」半夜不停地敲门，迫使人爬起来给他开门。这告诉我们，祈祷必须坚忍不拔：「凡怀着信德和坚毅敲响祂心门的人，必定不会失望。天主必然回应、总是如此。