9月8号是吉林圣母山的大型朝圣日，我们还把海报张贴在朝圣地，以引起大批朝圣者的关注。

4月20日，早上6点教友们登上大巴，向被称为“东方的加尔瓦略山”的十字山圣地驰去。来到山下的若瑟堂，朝拜了十字架，向主献上各自的忏悔与祈祷，聆听了李老师的介绍。稍做休息之后，开始登山。

对纳匝肋耶稣的发现在圣地的朝圣中，天主把纳匝肋耶稣的面貌启示给他。这位天主子取了肉躯，降生成人，三十年之久在这穷乡僻壤的纳匝肋度着隐晦的工人生活。这份不可言喻的贫穷和谦卑，在他内回响，宛如一个召唤。

目前朝韩在共同寻找安重根的遗骨，对此日本政府害怕一旦找到安重根的遗骨并安葬，墓地会成为朝韩人反日的圣地。佚名据《国际观察》、《城市周刊》资料整理安重根义士墓碑

他还为苗族发明文字，翻译印刷圣经，使得普通苗民都能识字，使得最落后的威宁一度成了‘西南文化圣地’——在辛亥革命前就有了学校、医院、足球场、游泳池，还有运动会

在领受基督圣体时，个个流淌着感恩不尽的泪水，在堂外圣地广场圣母亭前，大家为早已准备好的盛水器皿装满了从圣母脚下流出的活泉，这清澈的泉水象征着母亲的大爱，正流进每一位信友的干枯心田啊！

在他的盛情邀请下，今年暑假，我抽时间去了帕多瓦这个安多尼朝圣地朝圣，并且在神父工作的堂区，小住一周时间，享受美好的暑假时光。这里的一切，给我留下了美好的回忆。

每位穆斯林，只要条件上允许，一生中至少一次踏上圣地，并七次走过“克尔白”天房(麦加城内供有黑石的穆斯林圣堂,为全世界伊斯兰教徒朝觐的主要地点和祈祷时朝拜的方向)。

最后，我不能忘记圣地基督信徒团体每日面对的困难，以及他们撇下是为我们信仰摇篮的这块蒙受祝福的地方，出走他乡的现象。我向那里的居民再次表达我在精神上接近他们的关爱之情。　　

最后，我不能忘记圣地基督信徒团体每日面对的困难，以及他们撇下是为我们信仰摇篮的这块蒙受祝福的地方，出走他乡的现象。我向那里的居民再次表达我在精神上接近他们的关爱之情。