没有主流的声音去歌颂她的高尚行为，或者为她的遇难而哀悼。网友“键盘兄弟”：我想，薛玲应是从不奢求死后荣耀的。她也许渴望心灵的宁静。她死了，也就是死了，但她的爱心却留下了。

当我们通过恭读圣言倾听天主的声音，当我们向天主倾吐我们内心深处的切愿和希望，我们的喜悦及哀愁，我们的失误及对一切美好之物的感恩时，我们便是以天主为我们生活的基准点。

它们的声音传遍普世，它们的言语达于地极。

但当时也有反对的声音，认为陡斯二字无人能懂，主张可只用天主，禁用天与上帝之称。

不要再让那些世界的虚假光荣蒙蔽他们的双眼而无法看到你的美，不要再让那些世界的哄吵声淹没你的招唤声，而无法听到你声音。求你赐他们一颗宁静而平常的心去聆听你的教道吧！让他们知道人活在世上的真正目的与意义。

不过，对于中梵协议的达成，也有一种不乐观的声音。

教会分享人的生活是为了让人分享基督，今日中国很多人刻意曲解保禄宗徒，强调为中国人成为中国人，又故意不提这一切愿是为让中国人获得基督的救恩；教会没有能够和当今社会进行建设性的、开放性的对话，在社会生活中没有教会的声音

弥撒中，老主教用洪亮的声音讲道，劝勉教友们热心事主，立好表样，并为众多教友们坚振。第二次外出是在春暖花开的4月底去陵上寺。那天风和日丽，阳光温暖地撒在我们身上，野外到处都是一片片绿色的麦田。

他们平时有非常严格的作息安排，早睡早起，记得911事件发生的时候，我在11点钟左右给他们去电话，吉姆回答电话的声音，俨然是被我惊醒的。

弥撒后他打了过去，出乎意料，那边传来的声音竟然是：“兄弟，晚上我请客。”“我当时蒙了，他请我客，怎么可能？难道太阳从西边出来了吗？”