因为没有修会管理方面的经验，王修女就请教修女会神师谢博思神父。王修女就如同在学校教书时班主任管理学生那样照看着刚刚组建成立的修女会，为修女们解决生活上的问题，因此被称为修女会会外院长。

他希望日课读经与思高圣经译文保持一致。晚年还曾发表数篇牧函。这种不懈努力和认真精神值得我们大家学习。主教为教友洗脚善牧贤德我辈楷模胡公在知道自己在不久的将来会回归父家之时，立了遗嘱。

不到一年，汪古部高唐王阔里吉思及其属下部族就在孟高维诺的劝化下受洗，接受了基督的救恩。1299年，孟高维诺在大都建立首座天主教教堂，1005年，又在皇宫附近修建一座可容纳200人的教堂。

注：1、二心一德：神父一生提倡敬礼耶稣圣心、圣母圣心和小德肋撒；2、三偏三满：偏魔、偏俗、偏肉情；3、四项原则：“立场”第一信为本，思言行为方向明。人而无信俗满心，谈天说经脑不容。

教廷驻华代办陆思道蒙席代表念教宗本笃十六世吊唁文，肯定单枢机一生无私的奉献；与单国玺有数十年情谊的佛光山星云大师赞叹单枢机是谦和仁慈的好主教。　　

当时，思高圣经仍在酝酿。在大陆印行之前，金主教早已从耶路撒冷版圣经译成了四福音（1986年）和新约全集（1994年），且半送半卖，广泛流传于各教区。

如《师主篇》所言：“人生糊涂顽固，只顾眼前，不管将来，你该整肃你的思言行为，就如同今天要死的一样。”（师23:1）生老病死乃是人生的必然规律，有生就有死。

但娉娉无思茶饭，拒寝抗食，即使最需要的时候，也有一种无形又巨大的力量阻止她，使之厌食厌世。

那是我在五家庄主教府任副本堂的时期，我从谢博思神父手里接过“教导”的接力棒，对教友进行培育。从最初的什么也不懂，到后来的小有经验，逐渐深入了解了他们的需求与爱好。

陀思妥耶夫斯基在他的作品《白痴》中，当主人公弥士金王子，看到小汉斯•荷尔拜因的《耶稣葬于坟墓》这幅画时，说道：这样的一副画甚至会使某人丧失信德「14」。