「12」个人主义观念局限于认识能力，借此观念不能理解中介的含义，不能理解能够共享他人所见的能力，也不能理解共享的知识，此知识是爱所独有的。

6我们不能忽略一个事实：即建立在理性主义和个人主义之经济原则的现代文化潮流，已经把正义的概念从它的超性根源切断了，使它脱离了仁爱与团结关怀：‘人的社会’不是单靠权利和义务的关系而成立的

而圣神的效果却是：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制（迦5：22）在一个互不信任、挫折和沮丧的世界上，在这样的文化氛围中，人们被脆弱、个人主义和利己主义所包围，我们被要求去传播信仰，使人们相信

对修生的陪伴今天的修生受到社会上个人主义、拜金主义和享乐主义等消极的思潮的影响，再加上某些神职人员的坏榜样等等，这些都会带给修生们一定的冲击。

天主圣言具有力量，开启我们的眼目，使我们放弃封闭和贫乏的个人主义，展开分享和精诚团结的崭新途径。14.在耶稣与门徒们的关系中，其中最具重大意义的时刻之一，是在耶稣显圣容时。

这一方面变现在老百姓生活水平的大力改善和受教育机会的普及，另一方面也表现在多元化的新思想和新主义中，其中对天主教修院影响最大的莫过于个人主义、性解放思想和消费主义。

我们怎样和个人主义的倾向作斗争？与那些难缠的或总制造冲突的修士如何能实行友爱？在困难案例中，我们如何让正义与慈善相结合呢？

20世纪60年代，世俗化命题(secularizationthesis)与现代化理论结合在一起，成为一重要原则——伴随着现代化，社会变得更加复杂，更加理性化，更加个人主义化，以及具有更少的宗教性

教会自身建设面临的挑战可能来自前者，如固步自封、自我主义或教条主义等等，如果梵二公会议有什么更新的话，那正是针对这些源自教会内部的挑战而言的；当然，也有来自后者的挑战，如生活世界的世俗化、科学主义的价值观、个人主义

33可是，现代人对「宗教」有淡而无味的感觉，也有反感的迹象；这也展现了现代人不太注重精神生命的培育，只走向物质享受和个人主义的胡同里，对正义是自由、平等、共生和智慧的思想不作反省，对永恒不变的爱不作许诺