〔昆嵩教区图片〕　　今年二月，阮广和（NguyenQuangHoa）神父在图里叶村为一名色登族妇女主持丧礼后，被三名释囚袭击。村民怀疑是当局在背后策划。　　

玛25：14饥予食，裸予衣，天堂承国度；渴不饮，囚不视，地狱受永罚。玛7：16好树结好实，蒺藜难长无花果；善心有善报，荆棘岂生葡萄珠。

弗兰克尔是其中一个被囚在集中营的人，他后来在其著作《追寻生命的意义》中描述到那些蜷缩一团像胎儿一般的人，他们最终因绝望而死去；然而，那些靠着强大宗教信仰的人，却能生存下去。

一些囚犯乘搜查的机会攻击了警员，由此引发了一场警员与囚犯的激烈冲突，而囚犯有可能盗取了武器，但是人们怀疑在监狱里可能有更多的弹药。此外目击证人表示还发生了两起爆炸。

邀囚犯写信劝同乡勿涌港贩毒庙街神父力阻非洲帮无能政府拒支持非洲人运毒来港个案于数年前急升，无能政府对此束手无策，但一名居于油麻地庙街的澳洲神父认为这会为香港带来困扰，他为遏止这种情况，三年前自发邀请因贩毒判囚的非洲人写信劝同乡不要运毒来港

这种黑暗，本身就是一座牢狱，这种黑暗，是对于自我的囚禁，而这种黑暗，也只能亲近吞噬心囚。

形哀矜七端：饥者食之、渴者饮之、裸者衣之、收留旅人、照顾病人、探望囚者、埋葬亡者；以及神哀矜七端：解人疑惑、教导愚蒙、劝人悔改、安慰忧苦、恕人侮辱、忍耐磨难、为生者亡者祈祷。」

鸟儿飞去蚂蚁也爬了过去虔诚的人仿佛也有了翅膀有罪的人却被囚着三这个世界从来都是一个怀抱他们却用枪，对准世界他们却用一只和平鸽的血液浸透旗帜他们却用罪，离开了你的仁慈——呵，上主！

他开始写作此书时，因遭受诬告而囚于塞维利亚宗教裁判所，其后获得平反。

就像母亲为了养育我们会牺牲自己的自由，成为足不出户的家囚，宁可受尽苦难也总是把最好的一份留给儿女。我相信每个母亲可以问心无愧地对自己的孩子说：我爱你！