后来，一个偶然的机会，兰英姐妹告诉他，在上海有一个温州的教友团体，圣诞节有几百人一起聚餐，当时他半信半疑地来到伯多禄堂，进入学习班会场时，看到了自己的很多老乡，乡情油然而生，之后毫不犹豫地加入了这个团体

这种合一常常被圣女大德兰和圣十字若望形容为神婚。

[10]第五次拉特兰公会议（TheFifthLateranCouncil,1512–1517）正式谴责这一思潮和主张。

13.信德年中最关键的一件事，将会是回顾我们信仰的历史──圣德和罪恶交织而成的难解奥蹟。

今天，我们的教会也有许多像维雅内神父一样有圣德的司铎，我们从他们身上看到了什么才是天主所真正喜悦的。去亚尔斯的朝圣者比起其他朝圣地人数要少，但这里却是一个能让人收敛身心反省、灵魂大获神益的地方。

于是钱教授就准备了包括天主经、圣母经等经文，以及经过她摘录、润色的圣人们的作品，比如圣女小德兰的奉献词等等，交给黄友棣教授，得到了黄教授的肯定，他便开始了为天主教会圣乐谱曲的历程。

12日，柏棠修院院长马鸣歧（Jean-B.Ramakers，菏兰籍）进城，听说主教等遇难之事，忧闷恐惧，不知所措。

还有80多高龄深入虎穴与敌顽强斗争的回族老英雄马东；著名的神枪手、抗日民兵队长金维兰等。　　

早在1935年8月,华北僧俗就于北平举办了大规模的盂兰盆法会,诵经祭祀抗战忠魂。之后,湖北、山西、陕西等地的佛教徒也纷纷举行法会。

参加门徒班回来，有一天夜里，李金英梦见耶稣对德兰小妹妹会的修女说：“你让李金英来圣水池洗洗。”第二天，李金英真的去了圣水池洗了，她全身的病也奇迹般地痊愈了。