祂通过天主圣神临在我们中间、通过圣事临在我们中间、通过教会的行动临在我们中间、通过每一位基督徒临在我们中间、通过教会的有形标记临在我们中间、通过四季的变化和社会的事件临在我们中间……通过门徒传扬福音、服务人群
(参阅玛二十五31-46)为要表达爱天主与爱近人──这两种密不可分的爱是出自同一的泉源,也流向同一的泉源,圣教宗葛利果一世以幼芽的比喻解说:「天主先为自己在我们心坎的土壤埋种下了爱的根;然后友爱之情就如同种子从这根萌芽
只有让公平正义、诚信友爱的阳光洒进每一个角落,让无助的心灵多些温暖,谎言和阴霾才无滋生之地。
相信主教老人家会继续为我们神父,修士,修女和教友们祈祷,愿天主祝福我们活出基督的精神,彼此接纳,互相帮助,友爱共融,并使我们能够继承老一代神长的遗志,全心全力服务天主托付给我们的天主的子民,做天主忠信的和平使者
你们也应友爱外方人,因为你们在埃及也曾做过外方人」。[15]最後要说的是「融入」。
(梵蒂冈新闻网)对于那些希望在日常人际关系、社会、政治和制度中建立一个更公正和充满兄弟友爱的世界的人而言,哪些是远大的理想且具体可行的道路?
而从另一个角度来看,真正而持久的成功是借由我们自我奉献、我们智慧的能力和我们个人的进取心而获得,因为一个「人能活的」、真正人道的经济发展,是需要不求偿的原则来表达出弟兄友爱之情与恩赐的逻辑(注5)。
在属于巴西记忆的阿帕雷西达这所朝圣地却能够看到灵性、慷慨、坚韧、友爱和喜悦的价值。这些价值深深地植根于基督信仰内。其次,敞开心怀因天主而惊叹是教宗谈到的第二种生活态度。
基督教的文字事工也极为发达,针对不同人群不同需要的各种出版物应有尽有。更最重要的是,各国基督教都是通过积极推行教会本土化的方式存在的。
5日15日圣神降临节,她随朝圣人群到罗马参与本笃十六世的就职典礼。当教宗从伯多禄大殿走过时,大家欢呼爸爸!爸爸!她问旁边的人这是谁?大家告诉她是本笃十六世。她后悔没有看清教宗面容。