圣经中记载的巴比伦（Babylon），尼尼微（Nineveh）都在这两河流域上，因此加色丁地区可以说是古老犹太教信仰的发源地！加色丁地区接受基督信仰很早，但融入教廷的过程却是一波三折。

安提约古迫害犹太教，母子八人一同被捕，她在一日之内亲见七个儿子死去，还能欣然忍受，因为她全心寄望于上主。

教宗上任后，马上处理困扰教会多年的性丑闻，为天主教徒、穆斯林教徒、犹太教和不同信仰与种族，建立沟通与桥梁，并应对贫穷、性别歧视和民族冲突的种种问题。他的独特风格，大胆言论，让世界刮目相看。

到1945年日本投降的那天，仍有8191名神职人员在服现役（其中，天主教神父2278名，犹太教神职人员243名，新教牧师5620名）。当日本人偷袭珍珠港时，许多神职人员亲眼目睹了猛烈的攻击。

而艾神父奉命到河南开封了解中国犹太教传教的情况，因为他懂得希伯来文，这亦是继利玛窦之后，耶稣会士中第二个研究中国犹太教的教士。但是由于某种原因，遭到冷遇致使未能如愿以偿。

在我去过的犹太教会堂和新教的教堂内，信徒们是为参加礼仪而去。在这里却是一个人进入空荡荡的教堂，好像是来进行密切的交谈。我永远不会忘记这件事。这位心中对天主不感兴趣的犹太女子萌生起信仰念头。

教宗上任后，马上处理困扰教会多年的性丑闻，为天主教徒、穆斯林教徒、犹太教和不同信仰与种族，建立沟通与桥梁，并应对贫穷、性别歧视和民族衝突的种种问题。他的独特风格，大胆言论，让世界刮目相看。

姑且不说耶稣本人就是个十足的反形式主义者，单是《宗徒大事录》第十和十五章就已经表明，有别于犹太教的大公教会是不拘泥于形式的。

同样重要的还有与多数派伊斯兰教和犹太教的对话，他们的人数远远高于基督教徒，在圣地的基督徒数量还不到总人口的2％。对话通过专门的机构持续，也在每天的日常生活中和各种场合进行。

我们再想想从犹太教皈依的初期基督徒经历的心灵创伤：他们必须放弃自己民族的基本法律，例如割损礼，这需要多大的勇气啊！为了接纳异教徒加入教会，这在当时属于非法行为，而他们的心灵又需要多大的开放度啊！