我们自问：我们是否准备好了在我们的生活中接纳圣神的临在；无论是在婚姻生活中，还是在献身或者铎职生活的贞洁中、总之在每一天的日常生活中俯听传教的召叫？

如果你和教外人士结婚，你有足够的信心能保证你有能力（一定要实事求是，不要自欺欺人）在婚后过好不同信仰的婚姻生活，能保证有光荣于天主，也有益于人，那么你就去争取那份爱！

圣召一词狭义的意义非常清晰，指大小修院和男女修会圣召；但其有着更广泛的意义，不仅包括献身生活圣召，还包括了平信徒的婚姻生活圣召。因为所有人都是蒙召于同一目的，就是天主本身。

与此同时，教宗也强调在同性结合与按照天主计划的婚姻生活之间，没有任何相似之处。因此，教会在这方面遭受压力是令人无法接受的。第七章：子女的妥善教育第七章提出父母教育子女的重大责任和首要权利。

“圣召”一词狭义的意义非常清晰，指大小修院和男女修会圣召；但其有着更广泛的意义，不仅包括献身生活圣召，还包括了平信徒的婚姻生活圣召。因为所有人都是蒙召于同一目的，就是天主本身。

婚姻生活也不可能是平坦的，但是，在我们婚姻的道路上，我却深深体会到天主的临在，他常给我们机会，抚平彼此的情绪，给我们力量接纳对方。

在当今的社会环境中，婚姻的问题非常普遍，几乎每个家庭的亲友中，都有“离婚”的问题，而婚姻生活中的痛苦不堪，更是非常普遍。

婚姻生活首先是夫妻的恩爱与密切结合，指向夫妻的福祉，但同时，婚姻也是为了生育繁殖。孩子不是外在的附加品，而是爱的结晶。

在参与的过程中，夫妇们的分享深深打动了我，尤其分享他们如何在婚姻生活的风雨中拨云见日，沐浴阳光，让我倍受鼓舞。当时我问自己：“他们可以，为什么我们不可以？”

因为我渴望改变我们的婚姻生活。当时我们的婚姻已经到了极端低谷时期。丈夫性格内向，不善表达，不会关心体谅。