1883年夏，孙中山返回广东，于当年冬天，与挚友陆皓东在香港同时受洗于基督教公理会，正式成为一名基督徒。

12月8日是圣母始胎无染原罪瞻礼，上午9点，广州教区无原罪圣母女修会庆祝主保瞻礼，并举行修女发愿典礼。典礼弥撒由教区甘俊邱主教主礼，宋会敏、黄琦荃两位修女矢发终身圣愿，罗燕

尽管在广东的事情很多，今天刘神父的葬礼我一定要赶过来参加，也代表广东省天主教两会看望刘存保神父的父母亲人，同时对河北天主教会以及各级部门对刘存保神父葬礼提供的帮助表示衷心感谢。”

他刻苦学习汉语，结交下层中国朋友及消息灵通的客商，在其引导下，１５８３年（万历十一年）９月，一身明代普通士子装扮的利玛窦顺利进入广东肇庆。

孙中山（1866-1925）是广东香山县翠亨村人，他的家离澳门不远，隔海与香港相望。1879年他来到夏威夷群岛（檀香山），进了澳兰尼学校。

细节决定成败，日久方显毅力，这个广东小伙儿日日坚持、天天努力。每天晚上和教友们一起祈祷，每周所有弥撒都参加，圣咏团排练他一次不误，昌平昭陵每周四的圣经分享一次不落。

由广西南宁教区谭燕全主教主礼，广东梅州教区廖宏清主教、湖北宜昌教区吕守旺主教襄礼。来自广西的神父，中南神哲学院及国内其他神哲学院的神父，香港、越南等各地神父，共34位、执事1位共祭。

明万历年间，传教士利玛窦来到中国，第一站便到了广东肇庆。为了完成传教使命，他学会了如何“讨好”当地的官员和百姓。

去过广东的人大都有同感：广州、深圳几乎就是“时间就是金钱”、“一切向钱看”的重灾区。因此而造成的贫富两极分化，以及对流浪人口、无业游民缺乏相应的收容、救助等管理措施，导致了该地区治安状况的混乱。

单位上员工诸多，遍及全国及海外各地，同事们之间三年、五年不见面是常有的事，记得最后一次与他共事是四年前在广东，当时是给春节期间留守工地的民工兄弟发送红包，他负责发放，我负责拍摄。