（若12:24）侯主教终生翕合主旨，全力效法基督，甘愿为主为人为教会舍身。一如耶稣麦粒比喻的那样，侯主教的奉献牺牲必将结出更多籽粒。

比喻的意义很清楚：天国的价值远比任何物质来得高贵，值得那些无论是偶然发现，还是刻意寻找的人甘愿牺牲一切以得到它。

一是纪念耶稣以牺牲自己的生命，甘愿被钉在十字架上，献给圣父为给全人类补赎罪过。

“青灯相伴，黄卷为伍”，甘愿让本性自我不断弱化，而这种选择的自我弱化总会被一种强大的信念所承载。小我弱化衰微了，大我就强大兴盛起来。第二，管理团队个体之间的张力。

于是，在圣诞节的八日庆期内，传统上便有三个「庆日」，好以三类不同的见证，为基督作证：12月26日圣斯德望代表着甘愿牺牲流血的殉道见证；12月27日圣若望宗徒代表不流血的生活见证；12月28日诸圣婴孩代表无辜牺牲者的殉道见证

因此，本文想就从盟约到社会契约的逐渐拓展以及它们的内在联系，谈点一家之言，并甘愿做一块烂转头，来引出精美的宝玉，进而对中国天主教会和当代社会的发展能产生一点有益的作用。

垣曲县境只有长直乡这一座天主教堂，老县城古城镇和新县城都没有其他天主教堂）高桂滋将军的女儿高士洁老师认为，尽管搭救自己父亲的并不是胡神父本人，但却是胡神父保护过的那些垣曲乡民搭救了他；而郑忠义等人之所以甘愿冒险把将军藏匿起来

她本来卒世童贞，纯洁无玷，但她却像一个普通的母亲，奉行产后四十天不得进入圣殿的规矩，这样她给我们立了三样德表：一、牺牲：为救赎我们，她慷慨奉献了她唯一的圣子；二、服从：虽然没有遵守法律的必要，她却甘愿服从

天主圣子耶稣基督服从圣父救世的旨意，甘愿被钉死于十字架上替人赎罪，为人类赢得救恩，但他是真天主，不可能被钉死；他必须有一个人性人身来完成被钉十字架替人类赎罪和赢得救恩的祭献；童贞玛利亚所作的信德服从的祈祷

可是，当一个国家保存、发展、提倡和推广应有的宗教信仰时，不仅社会安定团结，家庭和睦相爱、人人自我约束，从心为善，甘愿奉献，助人为乐，生活积极向上，工作尽职尽责，从而构建了一个和谐的社会，继而确保了国泰民安