我们无法逃避主对我们所讲的话，而这番话将成为审判我们的准则：我们有没有给饥者食、渴者饮、裸者衣、花时间陪伴病人及坐监的人（参玛25:31-45）。

临终写的“悲欣交集”就是最后绝笔。左：智永书法墨迹《真草千字文》局部，右：弘一法师56岁行书：究竟清凉。三是书法可培养静默，有益人的灵修。艺术提升的不仅是修养，更能启迪人的灵性。

教宗方济各在信函中，"祈求上主光照并陪伴所有耶稣会士﹐好使他们忠信于所领受的神恩﹐步武我们耶稣会圣人们的芳踪。

愿上主陪伴你们。今天，我们愿和大家一起探讨和分享以下内容：一.中国传统对于善恶抉择的阐明。二．圣经对于善恶抉择的教导。三．在基督内我们的灵性生命得以成长。

如果不是这种牵挂，他早就申请回归天乡陪伴耶稣去了！保禄宗徒深知这个道理，所以才视死如归。“我们坦然无惧。是更愿意离开身体与主同聚。”

（《上主的话》，38）15.在我们迎接天主圣言进入我们心中的道路上，有上主的母亲陪伴我们。她被称为是蒙受祝福的，因为她相信天主对她说的话会成就在自己身上（参阅：路一：45）。

这训令邀请所有堂区团体从自身走出去，并为它们提供改革——甚至是结构性的改革——的工具，使它们以共融和合作、相遇和陪伴、富于慈悲与关爱的方式，来宣扬福音。

陪伴他们的，是苍蝇、虫子、流浪猫狗和屋旁高高的垃圾堆。曾多次到花园采访的前《大河报》记者林远（化名）说，他们两三个月也见不到一次妈妈，被长期冷落遗忘，甚至自生自灭。　　

培训目标：灵修陪伴、组织办班、开办大型的讲道会、带领祈祷等全方位的综合能力。招收对象：从中级班中筛选具有奉献和服从精神的人。课程：必要的《法典》、《礼仪》和《教史》以及《心理学》知识。

《教会对非基督宗教态度》宣言及《论教会在现代世界牧职宪章》这两份文件，标志了交谈、团结关怀和陪伴的新关系，是教会力求在人类大家庭中唤醒的态度。