罗国辉神父回答问题幽默风趣罗国辉神父:礼仪当中的很多东西不是对与错的问题,而是恰当不恰当的问题,就像圣保禄宗徒所说,如果吃的是祭献用的肉,使一个弟兄跌倒,那么最好就不要吃。
如同圣保禄一样,与复活的主耶稣相遇,信仰才可以被完整地发现和成长,活出基督徒在复活主基督内的美好与喜乐,并在生活中身体力行,为主做生活的见证。
一、信德年的理论基础:信仰内容、信仰生活与信仰传播在具体地给出牧灵指引的开头部分,这份文件说:‘我知道我所信赖的是谁’(弟后2:12),圣保禄的这句话使我们理解到,信仰&lsquo
聆听天主对人类的计划2.我为今年和平日文告所挑选的主题,取自圣保禄宗徒致费肋孟书,在书信中,宗徒保禄要求他的合作者,接纳敖乃息摩──过去是费肋孟的奴隶,现在是一位基督徒,因此保禄认为他值得被当作自己的弟兄
就如圣保禄宗徒所说:我的意志是刚强的,但我的肉身却是软弱的。当林修女走到老修女跟前时,眼泪立即滑了下来。老修女一看满眼泪水的林修女便说:你来了就好!什么也不必说了。
当耶稣遇到纳因城寡妇为独子送葬,耶稣为这哀恸的母亲所受的极大痛苦而动了怜悯的心,于是耶稣复活那寡妇的儿子,把他交还了他的母亲(参路7:15)。
当耶稣遇到纳因城寡妇为独子送葬,耶稣为这哀恸的母亲所受的极大痛苦而动了怜悯之心,于是耶稣复活那寡妇的儿子,把他交还了他的母亲。
德兰修女是阿尔巴尼亚人,1910年她出生在马其顿首都斯科普里城,但她一生都在印度的加尔各答为穷人服务,并且成为了印度公民,所以我们一般都说她是印度修女。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委尔去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以善溪之险,威天下不以兵革之力。得道者多助,失道者寡助。
鲁西北的朝城、馆陶、临清、冠县一带成立的回民大队、中队,坚持发动群众开展抗日游击战争,进行过无数次战斗,后来经过整编,许多回族青年分别参加到冀中回民支队和冀鲁回民支队。