利玛窦的《天主实义》与他的其他著作也被视为中西文化首次接触和碰撞所产生的重要成果。李之藻在为《天主实义》写的序文中解释说：《天主实义》，大西国利子及其乡会友与吾中国人问答之词也。天主何？上帝也。

信德网讯2010年1月18日，邯郸教区成安堂区在西乡义村举行福传布道会。布道会由郑喜恩神父主持，大寨军乐队前来助兴。

他认为，宇宙之“有”及物质的进化潜力都来自天主。后者因排列组合不断复化而使新的品种可得突破的能力，亦来自天主。

英敛之是一名虔诚的天主教徒，事实上，《大公报》自创办之初，就与天主教有着非比寻常的关系。风雨10年，英敛之的办报理念和主笔风格与他的个人经历和社会联系密切相关。

　　记者采访印度修女德兰，看到德兰救助垂死的人，很感动，但也产生疑问：“你这么做能解决印度的贫困吗？”这个问题放大看，就是善行的功能问题，再从根本上看，就是信仰的功能问题。

英敛之，名华，号安蹇斋主、万松野人，1867年生于北京西城。他是满族正黄旗人，幼时曾习武，后喜诗词歌赋。1888年，他加入了天主教，时年22岁。

、庆贺诸圣的同时也祈求他们，为我们这些尚在人世旅途行进而软弱无恒的罪人转达代祷，求主助佑我们战胜所能遇到的各种艰难险阻、内忧外患，时时事事以他们的美德芳表为生活楷模，竭力仿效，好能使自己的信德坚定、望德热切

信德网讯4月19-23日，四川省天主教南充教区基督之侣培训班在营山天主堂成功举办。来自南充教区14个县市的97名教友参加了此次培训学习。

这幅圣母进教之佑圣像不仅绘制精美，创意深邃，而且教会论神学表达的淋漓尽致。

其实耶稣的新法律不是为取代旧约时代的梅瑟法律，而是要予以补充，使之更完善。