据说，圣巴特里爵曾於441年在这座山上作避静长达40天40夜，然後再展开在爱尔兰岛的传教工作。

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他在念经前的讲话中省思了耶稣在旷野40天及其受魔鬼的诱惑（路四1-13）。教宗解释，旷野“象征与邪恶的诱惑抗争，学会选择真正的自由”。正是通过这场“精神博斗”，耶稣果断地表明默西亚会是怎样的。

复活主耶稣初次显现在门徒面前后，与他们在一起40天。这段时间里发生的一切，「都是为了增强众门徒和我们的信德，以促进传教」。

因此，这40天的全部意义都在於我们被复活奥迹的光明所吸引而走向它。我们可以设想一下：复活的上主召唤我们走出我们的黑暗，我们则启程走向祂，而祂就是光明。四旬期是通往复活耶稣的旅途。

这位年轻的基督徒估计，尽管他和同伴们只在白天上路，这一旅程还是要接近40天。他希望可以在7月13日结束全程。此次加西亚的努力也会帮助一个项目光速筹集资金，这一项目只在帮助墨西哥的传教。

孙守辉神父，朱二帅神父，顾清辉神父，陈寿栋神父不到40天，李连贵主教祝圣11位司铎，11位执事，这在圣召如此贫乏的今天是很难想象的，这同时也是天主赏赐给大陆教会信仰希望的曙光。

1614年，德川家康严格实施禁教令，高山右近不愿背弃信仰，遂与3百名基督徒一同逃到菲律宾；他抵达马尼拉40天後便安息主怀。现今日本大阪高槻城迹公园内矗立着战国时期城主高山右近的雕像。

经过40天的流浪生活后，教宗赈济所所长克拉耶夫斯基（KonradKrajewski）枢机像父亲、朋友和兄长一样，向他伸出援助之手。罗马城的所有穷人都是这样与这位康拉德神父认识的。

信德网讯（通讯员张彩娥、韩江平）经过40天的严斋、克苦和等待，太原教区小店堂口迎来了主的光荣复活，4月23日望复活之夜，太原杨家堡堂区1200余位教友齐集教堂，参加了这神圣的守夜礼。