天主听到了他们的呼声，昝益谦的病情逐渐好转，在未完全治愈之时，他就迫不及待地想走进修院。

耶稣升天后，犹太当局严厉禁止门徒们用耶稣的名字施教，但宗徒们回答说：“听天主的命应胜过听人的命”（宗5:29）。

临来之前曾听别人说，服务这里的孩子太恐怖了。然而王清芬却抱定了一个信念，要想做修女就得肯于牺牲，无论派我做什么都要说声是。

又把自己讲的道理录成录音带，送给教友听。以至法国里修小德肋撒的故乡都知道内蒙古有一位喜欢讲小德肋撒的神父。但是，收效甚微，一些教友仍然以自己的冰心对待耶稣圣母的灼热圣心。我愿意将这一努力继续下去。

当复活的耶稣与他们同行，听他们一直在垂头丧气地谈论被钉死的耶稣，却没有认出耶稣。

我愿意停留在这个召叫上，使得我们刚刚在晚祷时所听的简短读经丰富意义显现出来；上主拯救我们，召叫我们不是基于我们的功行，而是按照他的恩宠（参阅弟后1：9）。

听渔夫说，此滩名叫“乌蛮滩”，又叫伏波庙前滩，岸上有伏波将军庙。王阳明一听，赶紧下船，进庙拜谒。伏波将军不是别人，正是他梦寐萦怀的马援将军。

其他一些传教士会为此批评他，但利玛窦准备等到他们准备好以后再讲给他们听。对于那些准备好的人，他将自由地谈论这些奥秘，并给他们一些为此目的准备的教义书。

她们想出的一个办法是——晚上给旅客讲圣经故事听。骡夫们也不关心细节，只是将其当成开心有趣的神话故事。就这样，随着天长日久，客栈人气愈来愈旺，生意愈来愈好。

瑞士圣十字架修女会修女们的热心服务受到了贫苦教徒的尊敬和爱戴，在社会上也产生了很大的影响，许多的妇女带着孩子来慕道、受洗，亲切地将她们的愿望讲给修女们听。