次年的某一日,韦契生从田间荷锄夜归,月光下见一古墓灼灼有光。就好奇地举锄挖掘,居然发现一块石板下有一小罈(同“坛”),里面白花花的盛满银两。
十年前,大概在春夏之际,我们由李诚群老师引见,拜访了张泽神父。记得那时神父身体还十分虚弱,只能躺在床上,见到我们兴致很高。他支起身体,头靠在墙上与我们交谈。
陕西周至教区户县圣母山的负责人李刚健神父考虑到来旅游参观的教外朋友较多(因此地有一条旅游线路,旅游者看到圣母山上景色很美,就主动上山参观),就于去年下半年印制了《进教要理》等一些慕道资料,免费发放给教外朋友
随后又因着灾荒、信仰的相同来到胡庄落户的有魏、井、秦、杜、董、王、陈、李等家族。人口的发展以赵、胡、高三大家族最快,这三个家族占全村人口的百分之八十。
4天的丧礼后,一份以西班牙籍耶稣会士庞迪我神父之名义,由李之藻修改润色的奏疏,呈报给明朝万历皇帝,皇帝有令“赐西洋国故臣利玛窦空闲地亩埋葬。”1611年4月22日,天主教会为利玛窦举行了追思弥撒。
李景玺神父(博士,陕西修院教务长):谈到圣言这个词,我想说香港和上海金鲁贤主教的翻译,从本地化的角度,在若望福音中采用特别的道这个词,思高圣经是在起初已有圣言,而太初有道,道即是天主,最初这个词应该是吴经熊翻译的
是年在杭州刻印时,李之藻为之作序。《职方外纪》一书,文笔通俗流畅,浅显易懂。它所介绍的世界风情地貌,远比利玛窦在《坤舆万国全图》中详尽得多。
李文香博士在一次公益讲座中也说:“没有人愿意被改变,但都愿意被影响。”愿天主的恩宠与平安与袁会长一家人同行!
运城教区李文斌神父宣读了荷兰方济各会省会长罗布·胡根博姆的贺信,他说:胡神父对中国的热爱在年轻时就已在燃烧。
老一辈司铎如已故的承德李景星老神父,翻山越岭徒步走遍了围场县的每一个村落,讲道劝人、拯救人灵;献县张泽神父卧床四十余年,笔耕不缀,著书二十多种,百余万字,以文字宣扬基督福音。