我们在跌倒後,应向祂伸出手来,求祂扶起我们,因为蒙受天主宽恕的尊严使得每个人在每次犯错并忏悔後,都能重新站立起来。教宗以达味王在《圣咏》第51篇中向天主认罪忏悔的祈祷为例,阐明天主的仁慈怜悯。
教宗勉励他的同会弟兄不断为人的尊严,尤其是受苦者的尊严奋斗。他还强调墨西哥的青年和精神遗产的重要性。
天主无限仁慈,“他愿意所有的人都得救”(弟前2:4)。然则,地狱永罚并不是天主把人推下去的,而是人自己“明知故犯”天主的法律———基督爱的诫命。
“婚姻的尊严”要求教会尽最大的努力来促进婚姻和家庭,并以一切的方法来保护婚姻与家庭。
教宗说,现世的一切都不能满足我们对无限的渴求;我们需要耶稣,需要祂的圣餐、祂的永生之言滋养!主日福音中,耶稣说:我是从天上降下的生活的食粮(若六51a);谁吃我的肉,并喝我的血,必得永生(若六54)。
教宗也要求他们做天父无限美善和仁慈的使者。参加接见活动的有八千人之多,其中多是青年和儿童。他们围绕着的400多个即将开始福传使命的家庭,好似镶嵌在戒指上的一颗宝石。
方济各小兄弟会总会长佩里(MichaelPerry)神父向梵蒂冈电台介绍,亚西西的宽恕节「是无限慈爱、天主慈悲的庆典。天主不断召唤我们与祂共融、彼此共融,并与整个受造界共融。
教宗在讲话中强调,饥饿的人向我们要求尊严,而不是施舍。我们只有挂虑忍饥挨饿和营养不良的人,才能保障人人享有粮食的权利。
司铎———地上的天使假如我们明了司祭职的神圣尊严,我们更能完善地了解弥撒无限的伟大。圣依纳爵说,司祭职是所有受造物中具最崇高尊严的职位;圣义范称它是一个无限的尊严,神圣尊严的恩宠是超越一切明悟的。
教宗说,这是受贿和贪污的收入,他们渴望尊严,因为其父母的不义行为了夺走了他们的尊严。教宗方济各从不义管家的比喻出发,谈到世俗精神、它的运作方式及其危险性。耶稣曾祈求天父,使他的门徒不致在世俗中堕落。