28据不完全统计，在华参与韩语主日弥撒的韩籍教友约有5090人。29遇到教会的节日如复活节时，来参与弥撒庆祝的韩籍教友会增加一倍多。因此至少有上万名在华韩籍教友参与教会大瞻礼的弥撒庆祝。

（28）与主耶稣的关系不是一种静止的关系，也不是以自己为中心。因为只有将基督放在我们生活的中心时，我们自己才不再成为中心！

因為由於科技的巨大發展，人已史無前例地變成大地的主人，征服了大地，支配了大地（参创1:28）。这种对大地的统驭，有时被片面的肤浅解释，致使似乎沒有给「仁慈」留有余地。

因为由于科技的庞大发展，人已史无前例地变成大地的主人，征服了大地，支配了大地（参创1:28）。这种对大地的统驭，有时被片面的肤浅解释，致使似乎没有给『仁慈』留有余地……。

以北京地区教会为例，1998年我国长江流域及东北地区遭受罕见洪灾，北京市基督教会及各教堂通过不同渠道，共捐助被服一万余件，捐款28万余元。2003年，北京市基督教会为抗击非典奉献13余万元。

——玛28：20　　无论发生什么，我们都不必紧张，因为基督常常与我们同在，主宰人类历史还是冥冥之中的造物主，天主圣神在领导着我们的教会。当然，面对一些问题和不断出现的严重现象，我们不能熟视无睹。

（玛13：28～30）当麦子与莠子初期生长时，不仅两者难以辨认，而且莠子有时比麦子还青绿可爱，此时若祛除莠子真有误伤麦苗之虞。

[28]25.「相遇文化」（culturadell’incontro）正是促进对话、团结互助，以及向所有人保持开放，同时凸显出：应以人（persona）为中心。

请参看玛18：8-9，19，16，29；谷9：44-45；10：17，30；路10：25，28；18：18，30；若3：15-16，36；4：14，36；5：24，39；6：40，47，54，68；10：28