婚外性行为除了对身体有危险，如：怀孕、染性病外，还会使当事人遭受严重的情感和良心的伤害——从道德的层面讲，婚外性行为是完全错误的。

从此以后，要么，年纪轻轻孑然一身，孤立承担不堪忍受的生活重担；要么，违背天主诫命再娶或再嫁，每天承受良心的谴责和煎熬，生活在罪恶的阴影中。

当人的良心过窄、过度地自责，就没办法发现天主的慈爱，而是停留在对罪的悔恨中。福传也是如此，如果我们不能逾越自身许多的痛苦经验和黑暗生活，就没有办法把喜乐带给别人。

同年，艾儒略神父所著《涤罪正规》出版，这是为基督徒写的一部问答体作品，以十诫和七罪宗为进行良心反省的依据，忏悔罪过并得到宽恕，重获新生。鼓励人不但看到外在的罪恶，更忏悔罪并恳求主的宽恕。

同时也警醒我，良心平安，身无大罪是何等重要，我知道自己没有大罪，它绝不能战胜我，天主也是借着这样的事件来考验我的信德。”袁石信说。婚后夫妻二人育有四个女儿两个儿子。

通过善尽在家庭、团体和社会上的责任，随从良心，遵守法律，我们就会了悟到“我是谁”。（3）耶稣说我是谁？我们转向第三个问题：天主子耶稣基督说“我是谁？”

他在弥撒讲道中表示：圣神预备我们去会晤耶稣，他也谈到了良心省察的重要性。

有一次，经理接待领导时，他们六个人一顿饭就花掉一万元，他们以考察学习的名义，走遍了中国的名山大川、旅游胜地……她的良心一直受着谴责，她觉得自己不能再这样生活下去了。

反之，要指责我自己和我的良心。再如，当我路过监狱时，是否会哀叹：「这些人活该！」但你知道吗？如果没有天主的恩宠，说不定你就会进监狱？你想过没有，你能像他们一样做坏事，甚至更糟糕？

宗教的道德教化作用*宗教道德既是人类一般道德的集中反映，又赋予了比一般道德更大的约束力，宗教往往通过在人的内心中建立强大的良心法庭，从而强化了宗教道德对于信教者的教化作用。