我们生活在一个以数字技术占主导地位和成功运用远程通讯技术为特征的时代，它们导致了人际视野越来越不直接与现实交处，从而造成与现实脱离的危险。

那么多的路人对小悦悦不约而同冷血，实际上已证明，这个社会至少在特定场景和特定时间里，许多人已经认可了甚至实践着冷冰冰的人际规则。

“这种阴谋不但牵连到个人的人际、家庭、和群体关系；同时更有过之，甚至波及到国际层次，破坏和扭曲民族之间和国家之间的关系”（《生命的福音通谕》第12号）。

不少网友对此事件发表看法，并把事件的主要原因归为收入差距的扩大及社会人际之间的冷漠。人们在表示愤慨的同时，期待有关部门能从事件的根源上得到警示，也呼唤爱的回归，以消融冷漠所带来的恶果。

他们提醒青年教友在教会团体间联系上，减少使用网络，增进面对面沟通，让堂区和青年团体能够意识到网络可能会使人际关系减弱，因此更需要促进人际互动。　　

其他参加者表示，他们来参加这个讲座，是想克服无法令人满足及压力重重的工作环境所带来的绝望感，并舒缓多种因社交或人际问题所承受的负担。　　李修女说，「当你感到不开心，你可以表达出来，这是没有问题的。」

某些人甚至认为这样的相对主义乃是民主社会的主要条件之一，因为相对主义会保障宽容和人际间的尊重。如果是这样的话，则一时的大多数必将成为法律和权利的最後依据。可是历史非常清楚地显示：大多数也会错误的”。

由于在某种意义上，人类家庭彰显的是人际间的爱和爱的孕育，所以，家庭也是天主三位一体的形像”。教宗于是谈到当天弥撒的福音说：“今天的礼仪告诉我们福音记载的耶稣十二岁时留在耶路撒冷圣殿的著名事迹。

教宗提及目前的经济和金融危机，指出危机的根源在于人渐渐远离天主和近人，贪婪地寻求物质利益，人际和团体关系变得贫瘠。教宗强调接踵而至的经济危机该当使人重新思考经济发展模式，改变生活方式。

堂区一位王姊妹苦口婆心地劝服一位电厂退休干部去教堂体验生活，他却不满意教堂沉默的气氛，不愿看到冷漠的表情，他说堂里没有温情、没有欢乐、缺少人际交流，进堂几次就离开了。教友不该反思我们缺少爱的行动吗？