贾尼神父带领避静（梵蒂冈新闻网）炽热的渴望以及他和平与友谊的旗帜是佛罗伦萨圣米亚托本笃隐修院院长贾尼（BernardoFrancescoMariaGianni）神父带领圣座四旬期避静主讲的两个默想主题。

四旬期有许多象征意义：主耶稣严斋四十天，战胜了魔鬼的三次诱惑；以色列子民出厄日多国游行矿野四十年，进入福地；人类等救世主耒临等了四千年，迎来了救世主耶稣。

救主耶稣在走出隐居生活公开传福音的前夕，曾做了一次值得后世仿效的准备工作，即是他被圣神领往旷野、四十天四十夜禁食、战胜魔鬼试探的过程（玛4：1-11）；教会之所以将此称为四旬期而置于礼仪年复活期之前，也正是为了让普世信友练习成为基督门徒当做的精神准备

四旬期是耶稣复活(逾越节)前的四十天准备期，在这个时期内，基督徒为不断地皈依而特别祈祷、克己、作补赎。耶稣复活，是耶稣战胜死亡的标记，他从此进入一个永远光明的国度，这也是人类完成的一次全身心的逾越。

每年，在四旬期四十天内，教会都召唤我们偕同基督一起踏上复活的旅程。在这个时期，我们要着力反省自己，反省我们的生活，以求重新皈依上主。

信德网讯4月1-3日，芜湖市若瑟天主堂举办了为期3天的教友避静学习班，来自繁昌、泾县、马鞍山和芜湖等地的70多人参加了这次避静学习。

四旬期内，教会特别要求信友皈依、祈祷、克苦、补赎，以能与耶稣一起复活，显然地，四旬期不再有欢庆喜乐的氛围。无论从圣堂的装饰，抑或礼仪歌曲的安排，神父的祭服颜色，基本上就能断定礼仪年所处的阶段。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各与圣座部会神长3月10日下午进行了今年四旬期避静第4天的第2场默想。他们在圣母忠仆会士龙基神父的带领下，默想《若望福音》中耶稣怜悯罪妇的事迹。

岁末年初，也是除旧迎新的日子，这正好和四旬期所要达到的效果相吻合，就是让我们藉着祈祷、守斋、克苦等善工，好好地反省，忏悔，除去旧我换上新我。

起初四旬期第一主日原是为教会甄选候洗者，并与他们一起准备逾越的日子。1091年后，拉丁教会把撒灰礼推行至所有人，但不在主日举行。