历届教会大公会议以强有力的手段加强和完善了自身严格的体制，尤其是特利腾大公会议，通过对基督新教改革的严厉抵制，对宗教生活的自我更新，对信仰和纪律的不断加强，使的教会体制在一定程度上获得了空前的巩固和发展

该会现任会长黄曲蕉修女介绍道。1996年圣诞节，南头教堂的露天弥撒经过近一年的准备，1995年8月，余恩赐修女等作为第二批修女被该会正式派到深圳服务。

但是1610年，利玛窦去世后，接任他的龙华民神父，却对利玛窦的思想和传教方法持有不同态度，他在接任中华耶稣会总会长后，极力主张废除"天"、"上帝"、"天主

在闫红梅生命的最后阶段，大名主母会的时任会长王海芹修女、同会修女，以及陪伴了她很久的姐姐都守在她身边，大家把苦像放在她的嘴边，她亲着苦像，唱着歌儿，“只有跟随耶稣背十字架受苦的人才能享永福，才能唱这首歌

2012年10月11日是梵蒂冈第二次大公会议召开的50周年，也是《天主教教理》出版的20周年。

教宗若望•保禄二世在宗座宪章《基督善牧》中，再次重申了梵蒂冈第二届大公会议《教会传教工作法令》中对传信部职能的阐述（29）——圣座万民福音传播部的职能是管理和协调全世界的福传工作和传教合作工作

尊敬的各位学者，亲爱的朋友们：　　非常高兴，在这具有现实与重要意义的移民会议上，以圣艾智德团体（Comunitàdisant’Egidio）的名义发言。

教宗若望•保禄二世在宗座宪章《基督善牧》中，再次重申了梵蒂冈第二届大公会议《教会传教工作法令》中对传信部职能的阐述（29）——“圣座万民福音传播部的职能是管理和协调全世界的福传工作和传教合作工作

80年代末期，段主教以年过八旬之高龄，远赴欧洲参加世界宗教和平会议。到成都为黄渥泽主教、徐之玄主教晋牧主礼。

自从梵二大公会议召开以来（1962-1965），普世基督信徒以勤读圣经、分享圣言、传讲真理、宣扬救恩为职责。高举福音的伟大旗帜，以爱主爱人、团结共融、喜乐和平的基督精神扬帆启程。