第二个富有诗意的和解的例子是若瑟重归埃及时与兄弟们会面的故事(参见创世记50:15-21)。将若瑟出卖给外国商人的兄弟们担心他的报复,赶忙向他求情。
这是获得瑞典-埃塞俄比亚奖的厨师和饭店老板马尔库斯·萨姆埃尔松(MarcusSamuelsson)的话。
布朗的问题是借书中所谓的历史权威之嘴,对基督教批评甚多,因此,该电影可能会误导那些对历史了解不多的人,甚而让教徒困惑不解,”美国天主教大学(TheCatholicUniversityofAmerica)研究《新约》的副教授蒂莫西
在台湾,圣像的本地化做的不太多,大都坚持西方的传统,比较多看到的还是法蒂玛圣母、露德圣母等。我记得在台南的主教座堂有一尊由美术大师创作的中国母亲式的圣像,古朴、坚强的母亲样子,我很喜欢,但却没能普及。
6个堂区分别为主教座堂区(圣母圣诞堂)、望德圣母堂区(圣拉匝禄堂)、圣安多尼堂区、圣老愣佐堂区、法蒂玛圣母堂区、凼仔嘉模圣母堂区。
两性结盟花开蒂,百年缔好连理枝。遵主命彼此相爱,行神旨尔我无间。携手共赴天堂路,同心齐唱福音诗。和睦同居合神心,彼此相爱成主旨。丧礼联谢绝尘世苦,得享天上荣。身卧安息地,灵归极乐天。
人性的基本渴求是爱与被爱,并要找到真理与生命的意义──这是天主亲自放在每个男人和女人心中的愿望,我们必须因这事实拥有信心,也就是这事实让我们同时代的人向真福纽曼枢机所称的信仰的微光总是保持开放。
以中国公教传统为例,刚恒毅枢机和雷鸣远神父及一些中外神长曾不遗余力地推动教会本地化。
可是在去台南前,台北的署理主教田(耕莘)枢机请罗主教把我借给台北教区,田枢机主教办了多玛斯大修院,小修院的院长升到大修院做院长,他让我做小修院院长,罗总主教就答应了。信德周报:您是哪年去的台北?
发自礼仪圣事部,2016年1月6日主显节RobertSarah枢机部长ArthurRoche总主教秘书礼仪圣事部关于「主的晚餐弥撒」法令注释我给你们立了榜样应教宗的要求,礼仪圣事部颁布「主的晚餐弥撒」法令