然而，蕴藏在基督这彻底的自我给予中，同时他也同样从人——基督徒得有完全的“接受”就如他降生接受了人性，与人同居共处，以慈爱和宽恕接纳了同胞——妇孺、罪人和外邦人，基督的接受及给予不是对立的两面，而是他与人相遇

他们愿意去死，因他们的确见过复活的、活生生的耶稣；他们愿意去死，因为耶稣基督不仅为他们的罪死去，而且从死中复活，这也表明，他与世上其他的宗教领袖截然不同。

编者按：从“信德”举办的2005年度“读者意见调查活动”中，我们可以清楚地看到：在当今中国的天主教教会里，福传活动正由北向南，城乡并进，神长、教友齐动的向前发展。

从此后，每逢过年三十晚上，烧香和点燃柏树枝便成为一种习俗，一直流传至今。从年的指代上看，过年的意义在于让年过去，即让年这个灾难和邪恶越过家庭，越过人类，尔后人们以互相作揖、祝福来庆祝。

在教宗方济各颁布了《众位弟兄》通谕后，中国河北省神哲学院教会历史学教授韩清平神父，最先读到了英文版本，他从教会的训导以及中国传统文化“四海之内皆兄弟“理念，撰写了一篇读后感言。

时光就像装在杯子里的水、存在银行卡里的工资，或是每年的春节假期，不知不觉就会从你身边滑过，不留一丝痕迹。转瞬间我领洗已有两年多了，当初的激情和热忱有所减弱，但天主之爱的烙印却在日渐清晰。

我是一个教友，却是个名副其实的挂名信徒，虽然加入教会已有十多年，但对圣经中的道理一窍不通，一年进堂最多两、三次，从没把教会当成自己的家。

因此，为了爱主爱人，真诚悔改，需要诚实、谦虚并习惯地领悟主耶稣的教导，祈祷圣神恩宠，怀着敬畏之心，从妥善说话做起。

人类胚胎从刚受孕起便已经是一个人，尽管胚胎被操纵或胚胎的细胞被摧毁。这是圣座生命学会主席斯格雷切主教在一个记者会上所强调的。

中国的《三字经》流传到德国，有学者对其内容进行了研究。《三字经》首句“人之初性本善”，已得到马克斯·普朗克研究所的证实。该所的心理学研究员做了一个有趣的实验，每天进入