人总要长大，其实长大本身并没有错，关键问题是，随着科学与物质化的思维在人们心中位置的提升，对物欲的渴望和追求成了人们生活的主要部分，自私随之膨胀，一个纯真和善良越来越少的社会环境注定了孩子成长过程中必定会离善良和纯真越来越远

穿越狂热的季节穿越灯红酒绿的市街跟耶稣一起走进旷野跟耶稣一起筹备　谋划救世赎罪　荣主益人的伟业只有同耶稣一起进入旷野作深沉的祈祷和持久的斋戒人才能准确无误的看清自己往昔的丑陋　污秽　罪孽才能纠正被世俗扭曲的见解逐渐将骄傲虚荣自私贪婪歼灭才有彻底抛弃上主所厌恶的妄邪使信望爱敬诸德进一步得到陶冶使心灵恢复光明圣善高尚纯洁只有同耶稣一起进入旷野尽量让自己淡泊

由于他们自以为是信仰宝库的管理人，但他们缺乏谦逊的精神，神目昏迷，心灵为自私和骄傲所困，不愿接受天主的慈爱。那个妇女至少在朋友的帮助下纠正了自己错误的观察，也认清了事实的真相。

，更珍爱给予人间馥郁的母体；曾经在嘈杂拥挤的大街帮行动不便的老人推过轮椅，因为从那饱经沧桑的脸上依稀能找见我父母的影子；曾经因路见不平为素不相识的陌生人说一句公道话，因为相信善良会给弱者带来希望，会让自私和不公融化

教宗强调，四旬期是抵拒生命窒息、冷漠和自私的时期，同时也要求我们向天主的嘘气敞开心灵，唯有天主才能把我们从灰土中形成人。

这个方案必须有能力克胜自私主义，因为自私妨碍这项全人类切身权利的落实。因此，我们在制定公共政策时必须把水置於中心地位，记得我们在享有权利的同时也必须承担义务，肩负起与权利相称且不可推卸责任。

若我们悔改，就是说，若我们放弃我们的自私并向天主开放，祂会赐予我们真正的幸福、爱和自由。主日福音记述洗者若翰的呼吁：你们悔改罢！因为天国临近了（玛三2）。

皮奥诺主教强调，渔业集团老板拒绝借船出海充分展示了他们的自私。因为在他们看来，一条船出海半个小时耗资巨大。我们都知道他们是靠着这个港口发财致富的，但现在却不愿意合作了。　　

家庭所面对的是日益自私的社会。为此，迫切需要重新审视爱与责任感的关系。主教们激励信众天主的临在是很难意识到的，祈祷和反思天主圣言是至关重要的。

本托廖神父说，教宗的文告指出了慈悲福音的答覆：我们受邀在特殊禧年期间重新发现福音，不仅内心存有善意，更要以具体努力和付出来应对目前的移民问题，特别是那些因不公、自私和利益造成的悲惨状况。