在拼风闯雨的过程中，人们常常会经历特别的痛，也会走入人生的低谷。同样王修女刚强的背后，也经历了人性软弱的一面。

其次，我希望将来有一天，中国的年轻人能够更多更好地了解隐修生活，并根据中国特有的文化来体验它，发展自己文化下的隐修生活，因为隐修生活大部分都在西方，在东方却非常罕见，如果这个愿望能实现的话，这为普世教会和中国教会都将是一个伟大的贡献

张宝娣回到家，本村、邻村的教友们都给了她特别的关心。有的教友给她一些物质上的帮助，有些教友领她去自己家小住等等，在教友们的关爱下，张宝娣实实在在地体验到了教会大家庭的温暖。

殊不知，天主特别的恩宠往往是在受惠者的痛苦中降临的。病苦中的圣女常默想耶稣的苦难，耐心忍受痛苦。她在三十岁时任修院院长。她的圣德很出名，许多神职人员和信友请她指示灵修。

RobertBoyle，1627－1691）就曾为缺乏一个绝对的测温标准而感到苦恼，惠更斯（ChristiaanHuygens，1629－1695）也曾为温度计的标准化而做过努力，但是直到1714年，德国科学家华伦海特（

山西晋中陈建维修士：我小时候最喜欢、印象最深的就是“信德”，在教友们当中最受青睐的也是“信德”。在当今时代，网络和纸质信息都各有所长及其价值。

因此教会必须讲明，圣事并不限于和止于教堂内，教友必须把在圣事礼仪中已归向天主的心，已悔改的心带到自己的日常生活中，带向社会事务上，并在教堂外践行一种属于基督福音特有的伦理生活。

同时，广东省内讲客家话的叶培、余信望、蔡谦益、余保卫、余少青、余志坤等神父，讲潮州话的李问津、柯维勇、李映岳、李作欣、林和隆、姚克韩、张义平、张文贵等神父，还有讲普通话的北京教区刘国志神父都曾经应邀到深圳短期服务

毕业之后1999年再去拜会教区长和当时的教区负责人朱维芳神父（后来的温州教区的朱主教），他们商议后建议我继续进入大学深造，就这样第二次被劝退。这是第二次王怀爱与修院大门擦肩而过，继续他的艺术修习生涯。

让我们有这样的一个机会到这么一个特别的地方去度寒假，对我来说是一次难得的人生体验。