总的看来,基督教在文化上还处于被歧视的地位,还没有成为中华主流文化中不可缺少的一部分。
我们努力的方向是让这世界不再有违反人性尊严、歧视、虐待之事,因为这些往往是造成赤贫的原因。如果权势、奢华、金钱变成了偶像,它们比财富的公平分配就更优先了。
(参阅梵二文献《论教会在现代世界牧职宪章》25条1项)“面对人的基本人权,任何形式的歧视,无论是为了性别、种族、肤色、社会地位,或为了语言或宗教,都应予以克服和扬弃,因为都违反天主的计划。”
由此宗教或信仰被看等同于“落后”甚至是“野蛮”在日常生活中,宗教或信仰也普遍地遭受到歧视,成为一个“敏感”和避之不及的词汇。
南方周末:教会关注穷人、受到歧视的人群,办公益事业,医院、孤儿院、学校等,这和社会所办的公益事业有什么不同?
20世纪30年代初期,由于民族歧视导致的侮教案件不断发生,当时的各种穆斯林社团曾作为团结各族穆斯林的中坚力量,为反对民族压迫、维护穆斯林的正当权益起到了组织和领导作用。
黄帝统一各部落后,带领群民抵抗各种自然灾害。为了彻底解除年对人们的巨大威胁,黄帝与应龙、力牧等大臣一起商议采取什么办法。有人主张迁居,有人主张捕杀。最后根据黄帝的意见,大家都同意采取彻底消灭的办法。
后面的故事更离奇,据说就靠着这件圣物,埃德萨抵抗住了波斯萨珊帝国的进攻。
耶稣向门徒们说:你们不要抵抗恶人。如果有人打你的右颊,你把左颊也转给他。你们应爱你们的仇人,当为迫害你们的人祈祷,好使你们成为你们在天之父的儿女。
在那个年月,冬季取暖都是用柴禾烧炕,炕不暖时,唯一的办法就是给褥子底下铺一层麦草,上学后我和二舅一块睡,二舅把那唯一的狗皮褥子铺在我的身下,而他却靠着那薄薄的褥子和身下的麦草抵抗严寒。