天使的第一句话告诉我们，相信就会有幸福，有一种信任的‘快感’。

听命是要听天主的声音，基督的教导;贞洁是司铎修女们的标记，提醒着自己独特的身分，是瓦器中的宝贝，请大家谨守这个恩典，明了它在我们身上的意义，也请教友们为神父们祈祷，除圣事外，不要轻易去打扰神父们;狐狸有穴

教宗强调圣周四的意义说：耶稣藉着将自己赐予我们作为食粮所表明的是，我们也必须学会与别人分施这食粮，使之成为与有需要者真正的生活共融。耶稣将自己赐予我们，要求我们留在祂内，好能照祂那样做。

举例而言，政治界一到竞选期间，我们就能看到诸多候选人作出许多慈善的行为，但我会自问：「他们有诚意吗？」教宗以具体的行为展现出他的诚意：他将难民带回罗马，予以保护。

圣神是圣父、圣子共发的爱之情，当我们今天与天主建立关系的时候，不论我们有什么苦难和需要，更应大胆呼求圣神在我们身上降临，这样我们才能成为一个圆满的基督徒，也在天主内看到一个完美的天主圣三，这样的一层关系

教宗的行程涉及三个地方，每个地方都自己的独特性：圣地牙哥是首都；特木科（Temuco）与马普切印第安人有关；伊基克（Iquique）有很多来自其它拉美国家的移民。

还有些修女眼睛花了，很久没有写字的习惯了，修女们感觉有压力。尽管有困难，大家还是坚持做了。

这位枢机还指出，本身是西班牙耶稣会士的拉达里亚．费雷尔（LuisLadaria）总主教，在信理部曾经担任他的秘书长，「他跟我有相同见解，对遭罢黜这事实在难以理解」。

教宗说：有一位批评基督徒的哲学家，称自己是诺斯底主义者或无神论者，我不太确定，但他批评基督徒说：‘这些基督徒说有救主；当他们拥有被救赎的样貌和喜乐时，我将相信他们，将相信救主。

他悔改了，他有一个不是那麽容易做到的能力，就是承认自己是罪人。第一篇读经中的重点是达味被羞辱。他的儿子阿贝沙隆谋反，反抗他。那时，达味没有顾及到自己的性命，而是拯救自己的人民、圣殿和约柜。