今天,我们必须成为一个走出去的教会,把基督的光带到每个边缘地区(参閲:《福音的喜乐》劝谕,20号)。
善牧归天已三年,每逢追思的日子,主教的慈颜善表就会呈现眼前,我们要继承先贤的遗志,步武他们的芳踪,效法他们的懿德功行,广传福音,全心、全灵、全意、全力地爱天主万有之上,爱人如己,让别人从我们身上认出是基督徒
受朱主教委托,孙振华神父在圣保禄老教堂的大门前主持开始礼仪,孙神父在礼仪中代表主教劝勉教友们:要以今天作为开端,使我们在未来一年,深入经验天主的恩宠及和好,怀着喜乐之情,聆听慈悲的福音。
因为穷人是福音的核心,我总是谈有关贫穷的福音,即使贫穷是社会问题。关於中层阶级我曾发表过一些看法,但只是‘顺便一提’。他们是淳朴的人,平常的人,是劳动者,他们是一份巨大的价值。
当天是圣母访亲庆日,教宗依据弥撒福音,论述了圣母玛利亚的行走、相遇和喜乐这3个要素(参:路一39-56)。首先,玛利亚是行走的人,从纳匝肋来到犹大山区探望她的表姐依撒伯尔。
在福音中耶稣也早已清楚表明,跟随祂的人必要遭受苦难。耶稣使用了一个非常有力而令人恐惧的词——恼恨。
在《若望福音》的记述中,玛利亚玛达肋纳第一次来到耶稣坟墓那里,看到的却是空墓。她於是跑去告诉门徒们,说耶稣的遗体被人搬走了(参閲:若廿1-2)。
《玛窦福音》的真福八端是新约圣经的高潮,耶稣藉此阐明天主引导人抵达幸福的意愿。这是一条特别针对穷人、被压迫者、受虐待者的讯息。耶稣以一种特殊的方式解释了什麽是基督徒的幸福。
主日福音记述耶稣复活拉匝禄的奇迹,耶稣因祂这位朋友的死亡而流泪(若十一1-45)。然而,在痛苦奥迹中,耶稣没有被悲观主义所禁锢。
当天的福音选自《若望福音》,记载耶稣连续三次对法利塞人说:「你们要死在你们的罪恶中」(八21-24),因为他们的心灵封闭,不明白耶稣是主的奥秘。教宗表明:「死於自己的罪恶是件丑事。」