骆神父在追思弥撒讲道中说：追念已亡的亲友恩人这是很合情理的教会的礼仪。在今天的追思已亡日，我们同时也特别为所有炼狱灵魂祈求天主，赏赐他们早日脱离炼狱，升天享福。

在寻求分享和结交‘朋友’的过程中，保持真实和忠诚，以及避免于虚妄中建立刻意打造的形象，是个挑战。教宗说。

教宗接著强调，在这里，福音之光在爱中闪耀，她战胜了迫害和利剑。“这朝圣地首先是一个复活的纪念馆，因为它宣告最终的结局并不属于死亡，而是生命。尽管所有的证据都相反这样的说话”。

他在一个小时的访问中也激动地提到他遭绑架的经历、他与看守他的人的关系，不管怎样，他都渴望是一名为穷人和需要帮助者的传教士。

他在弥撒讲道中说：“在这神圣的地方，我祈求天主赐予我力量、勇气和毅力，为这教会奉献一生，并且以父亲般的心怀和耐心爱她、领导她”。

教宗说：“愿复活的上主使他们满溢光明和平安，安慰处在特别困难中的团体。祝他们复活节快乐！”

从远的来说，可以追溯到中华文明的源头。因为我们有文字记载的历史约为三千多年，从甲骨文开始。那时候即商代直到周初，中国人都信仰上帝。

普天同庆，万民齐欢的圣诞佳节离我们越来越近了，天地的君王，宇宙的主宰成为了我们人类历史中的一员，在历史的长河中留下了他的身影，在漫漫征程上留下了他的脚印。

　　若望福音第13章记载：“逾越节前，耶稣知道离世归父的时候到了，他既爱了世上属于他的人，就爱他们一直到死。

太原教区六合堂区的本堂神父张俊海神父这样说：“从2003年以来，我们堂区在福传方面逐年加大力度。