我们是否相信在天主前没有不可能的事，我们真的拥有这样的信德，坚信全信吗？我们是否把自己看成是天主的仆人？抑或是不管天主，自己作自己主的人，而为所欲为呢？

我想，这样不顾亲情，即使多得了一间房子，生活其中，真的会很舒心、很喜乐吗？

另一方面，撒旦也攻击他，说如果耶稣真的是弥赛亚那也不是你们犹太的人的弥赛亚，而是外邦人的弥赛亚。这一切甚至把他逼的快要发疯了。后来，他决定自己亲自去调查耶稣到底是不是犹太人的弥赛亚。

从4世纪起就有人声称此实物存在，据称7世纪时它被保存在圣伯多禄广场上的一处神龛，但直到12世纪才真的有人看见了这块圣物，而且不止一块，大概就是图上那个样子，一个长发络腮胡子的男人头像，往往还带有荆棘冠。

感谢天主，祂没有要求我们真的舍弃一切才能够跟随祂！虽然祂的确曾这样召叫过一些人。你们还记得圣经中那个富少年的故事吗？那个富有的年轻人，他通晓法律，也自称尊行了所有的法律，耶稣说：“你若愿是成全的，去！

由于他求婚心诚，感动了花神使者，这位成人之美的天使真的出力合成，满足了他的愿望。

20多年来，“信德”真的在福传上起到了很大的作用。

追求真理及达到自由的教育3.有一次圣奥思定问道：什么比真理更让世人渴望？2这个问题会再三地为人提出，因为一个社会的人性面貌，多半是取决于教育。

因为教会对中国人来说毕竟在表达方式上、内容上都是外来的，所以如何透过我们的文字、文化、风俗习惯，能够贴切地表达出教会的核心思维和核心的作为，而不会显得那么突兀，令人易于接受，更利于福传事业的开展，是值得我们去思考

我想起俄罗斯文学的伟大传统，陀思妥耶夫斯基、索尔仁尼琴和阿赫玛托娃，至于曼德尔斯塔姆、布罗茨基则是这个传统的异端部分，涅斯托里教派。