这个旅程由我们宣称天主为父的洗礼开启，由此将基督徒的一生展现为：一个信仰宣认。

教宗解释说，耶稣要求人舍弃一切，并不是教他们跟随一个模糊不清楚的目标，反之，是个即刻可证实、且有动力的目标。谈到使命时，教宗说：耶稣从来不说跟随我，而不提及使命的。

经师和法利塞人带来了一个犯奸淫时被捉住的妇人，叫她站在中间，便向耶稣说：师傅！这妇人是正在犯奸淫时被捉住的，在法律上，梅瑟命令我们该用石头砸死这样的妇人；可是，你说什么呢？

神父说：“但是，大家发现没有，有一个问题，在此，大家在把这些动物送走的过程中，我们首先想到的是自己的益处，想着保护自己，而不是想到这些动物放回自然后将怎样生活。”

此时，肆虐的“沙尘暴”夸耀着它那丑露的行径，从不顾惜他人的哀求，竟将刚刚发芽的“幼苗”活活掩埋，让她窒息于母腹中……夏、秋、冬，过去了……又迎来一个新的春季，在这个新的时刻，我们不能再沉默了，我们要爆发

在许多地方，看到许多“罪人”的字眼，“人人都是罪人”；这句话也为许多的人所引用，与他人言谈时，提及“我”也会心甘情愿地表示我是一个罪人。但在具体的行动中，当生活中的十字架来临时，我会抱怨、拒绝！

外面正下着小雨，天气寒冷，我们找到了一家死气沉沉的小餐馆就餐，为点缀节日气氛，这家餐馆刚刚做过粗劣的装修，空气中充满了刺鼻的油污味，整个餐馆只有五张桌子有人就餐，两对德国夫妇，两个法国家庭和独自一人的美国水手，一个钢琴师在角落里无精打采地弹奏着圣诞曲

习惯性的问美国的一个本堂神父说：你们堂区有多少教友？神父回答说：每个人都是天主的子民，都是我服务的对象。在乡村，我见过许多这样的堂区：当地的教外人非常排斥天主教，甚至团结起来阻扰天主教建教堂。

东京（亚洲新闻）-今天，世界上任何一个国家都不可能说是「同种族」的社会：对日本社会来说，这既是「一个挑战」，也是「良好机会」。

然而，从九十年代以来，在村里、在干活的工地上没有一个角落听不到他宣讲福音的声音；他在空白村开教，使信仰在村里扎了根；他宣讲的教外人接近百人，已经领洗的20多人。