李恩山询问过一位在此服务的天津修女,修女微笑着说:有主耶稣陪伴不孤独啊,为弟兄中最小的一个服务我们很高兴。修女的回答给李恩山极大的触动,他自问能为病人和修女们做点什么呢?彼此代祷,常来看望你们。
不久之后,李鹏元的妻子吕立芹由于孩子不停地劝导,也来到了教堂,一位修女给她讲了一个多小时的道理,并告诉她说,如果全家同时领洗,会得到更多的恩宠。吕立芹却把恩宠误认为了物质的礼物。
在共祭时,只有一位主教可以使用牧杖,而在管辖的教区外,主教必须有该区主教的许可才能使用牧杖。除了以上的标志外,主教亦要戴上紫红色的小圆帽。
他知道推脱必扫夫差之兴,为成功脱身,他向吴王推荐当时的释梦名家公孙圣,他说:“我知道一位名叫公孙圣的高人,他幼而好学,长而喜游,博闻强记,可解大王之梦,我去请他来。”吴王允准。
4月25日,笔者应邀在悉尼华人天主教会的北区演讲,分享会后一位叫胡翔之的弟兄告诉我,他来自上海,是新领洗的教友。
你们每个人都要鼓起勇气,承诺圣神,说你们要用你们觉得最棒的方式带一位年轻人到耶稣基督面前,要懂得「若有人询问你们心中所怀希望的理由,你们要时常准备答复,且要以温和、以敬畏之心答复…」(伯多禄前书
弥撒是不流血方式的十字架祭献,圣教会今天不举行弥撒,因为今天耶稣亲自为我们登上了十字架,做了真实流血的祭献,但教友们今天仍旧能领圣体,分享今日完成的救世圣祭的效果,我们纪念耶稣的苦难,不是如同纪念一位失败的君王
教宗称他是一位「好仆人」,因为他选择服务天主为优先。
主耶稣曾说:「妇女所生的,没有一位比若翰更大」(路7:28),又说他比先知还大(路7:26-28),因为圣若翰洗者指出耶稣基督就是「除免世罪的天主羔羊」(若1:29)。
纵观人类历史,还未发现一位暴君昏君能得到天主降福的。失去了民心,就是违反了天意;违反了天意,就是破坏了天人盟约,必然要带来严重的恶果。