一、导言今天，我们聚集在一起，纪念梵蒂冈第二次公会议（1962-1965）召开50周年。

（因篇幅有限，部分内容有删节）2008年单枢机在台北达人女中演讲，分享人生经验附：部分专访录音[page]一、从家乡到海外再到台湾的世纪故事　　“信德”：请枢机给大陆神长教友们介绍一下自己。　　

七、梦与预知（一）预知事业圣经从某种意义上讲是一部预言书，沛恩所著的《圣经预言百科全书》中，整本圣经中一共有31124节经文，其中带有预言性质的经文有8352节。

有一天他遇到一位在茶馆喝茶的老道。老道问他捡纸有何用。　　练字。他答道。　　道士大感兴趣，和祖父聊了起来，最后道士说：我收你为徒！你成了我的徒弟，需出家云游。　　

姚顺神父：我们知道，在早期教会时代，入门圣事都保持了它的一体性，一体性即是指洗礼、坚振、圣体三件圣事是一次性施行的，而没有分开举行，而且也是按这样的正常次序施行的，这是早期教会一贯的传统和做法。

（若一2:9）如果我们仍然在黑暗中生活的话，我们怎样会看到天主的旨意，怎样会在「合一」的道路上前进呢？如果我们仍然在黑暗中生活的话，我们不是仍然在到处摸索来寻找出路吗？

一、影片介绍由冯小刚导演的电影《一九四二》，绝大多数已经看过这部电影的观众，包括本人在内，无不为发生在中原大地上那场悲惨的历史事实而震惊、难过、悲愤、不安。

但一牵涉到神学思想，中国人一直沿用的还是西方的模式。中国教会还没有能够探索出一条用中国人自己的思维方式来研究和做神学的路。

为帮助世界了解中国在这一领域的进步改革，也给中国提供介绍其改革和宣传自己的机会，教宗方济各再次力排众议，不顾压力，毅然邀请了中国代表与会。这是中国首次获邀参加了该领域的全球峰会。

而时空逆转到1937年“八·一三”淞沪战争时期，当时法租界和华界交界处的民国路（今人民路）则是完全不同的另一番景象：抬头望到的是被战争黑烟染成墨色的云，将法租界与华界隔开的铁栅门南面一侧，聚集着大量难民，铁栅门一打开