（11：43）耶稣来到伯达尼村，立即走到埋葬拉匝禄的坟墓那里，并向死者命令说：“拉匝禄，出来吧！”（11：43）死者复活了，应声走出坟墓。（11：44）耶稣真是赐予生命者，他是“复活及生命”。

每次神父来我们村，我经常和家人出入堂中。神父、修女也常到我家作客。幼小的心灵感到特别荣耀，其他儿童也常向我投以羡慕的目光。待我十岁的时候，家人又带我到离村子不远的欧庙镇天主堂去。

他能在复活节后，顶着滂沱大雨为几个村新领洗的教友送去关怀和鼓励；他能在酒席上刚拿起筷子的时候，为了给病人送临终圣事而毅然退席，以至于当晚挨了饿。神父的奉献精神来源于对灵修生活的一丝不苟。

一八六五年，南怀义神父亲自率领首批圣母圣心会会士韩默理神父等四位传教士，满怀着巨大的献身传教事业的热情抵达内蒙古长城外侧的西湾子村（后来发展成河北省崇礼县城），从遣使会手中接管了蒙古代牧区。

云南省昭通地震灾区群众得到进德公益及海内外爱心人士的救助　　作为国内教会起步较早的民间NGO，进德公益在慈善周内，除了助学金部和紧急援助部的助学、帮助贫困病人的工作外，特别派专人前往云南，为昭通地震灾区昭阳区盘河乡、小龙洞乡以及彝良县大湾子村等地灾民

在比利时布鲁塞尔圣母圣心会总部中国博物馆珍藏的罗伯鲁出使中国的图片罗伯鲁，约1215-1220年间出生于今天法国北部卡塞尔附近的鲁布鲁克（Rubroek）村，即过去的法属弗拉芒地区。

（谷6：7）武安市区附近堂口的教友们，　　　　　　　　利用主日和农闲时间串村传教，他们往往两三个人结为一队，互换传道员，相互促进，发展教友。　　

神乐院占地面积很大，包括今日的神哲学院、果研所和前进村（本笃庄），他们建筑了房舍、酿酒地窖，还有一大片葡萄园。为抵抗水灾，又在会院以北建筑长堤，但尽管如此，仍难逃水灾和炎热的天气。

认为天主教是一个正视人生的宗教，是神亲自启示的宗教，于是就向外祖父提出改信天主教的要求，外祖父听了后坚决不同意，就在当天晚上他梦见一个大火团发出了很大的光，他意识到这是天主在启示他，不再阻挡女儿的信仰，母亲十四岁时在滑县八里营村天主堂领了洗

清同治年间，法国人童德旺来到绵竹,筹资在绵竹新市乡(今新市镇)茨科林(今新市镇双柏村二组)修建“圣心堂”。该教堂占地面积670余平方米。因年久失修，现已坍塌废毁，仅存断壁残垣，无法进行宗教活动。