尽管中国在物质方面取得了巨大进步,但国家缺乏精神价值体系,以至于腐败、不公的暴力等邪恶现象盛行。作者认为,日益加剧的社会动乱标志着中国迫切需要变革,给宗教自由、使社会中充满宗教信仰的价值观。
很多的人在遇到生死离别的打击时,抱怨天主不公、甚至因此远离了天主,但张老师不仅没有如此,而且在信仰内,在对天主的信赖中获得了一份承受痛苦、接纳现实的力量,这就是信仰带给他的宝贵礼物。
在筹备过程中,深思基督徒合一祈祷周的意义时,决定关注在印度和教会中都处于极度不公不义境遇中的达利人(Dalit,贱民)。为寻求明显可见的合一,不能不提到废除种姓制度,以及最贫穷的人对合一的贡献。
他们认为,在改革开放之后,不公现象突出,底层遭受剥夺,再加上竞争激烈、环境污染、食品安全、腐败等各种问题,使得有些人看不到希望,由此特别容易接受异端邪教所宣传的世界末日之说。
我不能不断挑衅、辱骂他人,因为可能会激怒他人、可能会招致不对的反应……不公的。但却是人性化的反应。我说言论自由应该意识到人的现实,所以我说应该谨慎、有教养的。
九岁的时候,我曾经因为生活的艰辛,因为受辱,生活艰辛的打击,投井自杀,是天主救了我,那时候不知道是天主的恩典,以后的生活由于在上学的过程中接受无神论的教育,也背叛过天主,对天主没有半点的信心,甚于抱怨天主的不公
当然不是,与我们同在的天主不是一个生怕我们吃不饱、穿不暖、遭遇不公、输在起跑线上,而时时处处为我们强出头,要世界配合我们,使我们免遭一切灾祸的“超级奶爸”。
因此感叹天道不公,颠倒了因果。有一天,他梦见到了一个地方,一位大官坐在堂上,告诫他说:“你的父亲命当富有,与秤无关。
这就是说,面对全球化背景下的诸多难题、挑战、困境或危机,特别是国际社会上的不公正和非正义现象,各个宗教若不携起手来,共担责任,多干实事,有所作为,那么,宗教对话意义何在?宗教信仰价值何在?
理由之一正如桑克所说的,释者的信仰中有太多的泛神论,理由之二是轮回说,那只在恋人絮语或抱怨命运不公时有点用处。