当真理是被强加的、不带个人感情时，它无法真正地被领会；只有从人与人之间自由自在、彼此倾听的关系当中，它才能涌流出来。我们也不能停止追求真理，因为即使在我们宣讲真理时，错缪虚假总不放弃悄然入侵。

即使我们经纶满腹，学识超群，如果不生活基督，不宣讲基督，不带领人认识基督，一切都是空壳，没有意义。我常讲：学再多的知识，懂再多的道理都只是工具，只有与灵修结合起来时才能让所学知识成为发展教会的力量。

满洲国政府在回复吉林主教高德惠的讯问时，答复曰：尊孔仪式的唯一目的，就是彰显对孔子的崇敬之情，绝对不带宗教的特质。

吴理芬对天主慷慨，对人大方，但自己却是省吃俭用，精打细算，不穿名牌，不带首饰。勤俭节约、舍己为人、彰显主荣就是她坚持的信念。吴理芬不仅为自己的教堂捐献，其他比较穷困的地方建堂，她也都大力支持！

第一，他所联系的是他于1949年任教区主教后选派出国的修士学生和他留学国外时的学友，是以师生，学友之私交予以联系的，不带任何政治色彩。第二，所有外来资助，悉数用于教区恢复、建设之公需。

村里人从来没有见过这种不沾亲不带故的人如此对待这样一位死者。高神父也借此机会向他们讲了教会的道理，村民们为神父和教友们的无私大爱所感动，对教会产生了兴趣。

告解之后，他一改旧习，对工人的态度大大转变，店里的工人私下对孙月芹说：“大哥变了，说话不带脏字了。”每到主日，如无特殊情况，夫妻俩不管生意多忙都会进教堂参与弥撒。

5.徒步福传徒步福传的方式是让传道员们结伴步行两三天的时间去到一个地方，什么都不带，包括手机，全心依赖天主，一路沿街行乞，走家串户，每到一家先把祝福送给他们，再以适当的方法把信仰告诉他们。

这妇人叹息着说：「我儿子实在够可怜，娶的媳妇懒得要命，不烧饭、不扫地、不洗衣服、不带孩子，整天就是睡觉，我儿子还端早餐到她床上呢？」「那妳女儿呢？」「她可命好。」

这妇人叹息着说：「我儿子实在够可怜，娶的媳妇懒得要命，不烧饭、不扫地、不洗衣服、不带孩子，整天就是睡觉，我儿子还端早餐到她床上呢？」「那妳女儿呢？」「她可命好。」