我们所生活的世界需要让真理发放光芒而不被谎言和庸俗事物所遮盖；这个世界需要让爱德的火焰燃烧而不被傲慢和自私所淹没。教宗又说：我们需要让真理和爱德的美善打动人心，使这颗心更有人性。

教宗提到圣若望保禄二世在1998年访问这个国家时说出了一句先知性的话：古巴要竭尽一切可能向世界开放，世界也应向古巴开放。

教宗首先提到，天主叫人耕种、看守世界乐园（参閲：创二15）。科学和技术领域本身就具有耕种的理念，通过人的才智恰当地表达出天主安置在世界上各种事物相互间的生长、开花及结果的张力。

我们生活的世界是一个充满欲望的世界。

圣亚丰索早就知道我们不该防备或谴责世界，却要治愈世界，使人得享自由，效法主基督的作为：融入现实，对人的需求感同身受，重新燃起内心最深处的期待，让每个人，尽管他们脆弱和有罪过，也体验到天父把自己放在心上，

因此，对加辣而言，隐修生活的选择并不是逃避世界，而是向周遭的世界仁慈地敞开心门，如此便能成为给予穷人和为了穷人的精神和物质上的礼物，如同天主对我们所作的那样。”

鉴于本届艺术双年展主题为「处处是外人」，教宗期勉众人设想一个没有人被当成外人的世界。「世界需要艺术家。」教宗方济各4月28日上午在威尼斯艺术双年展圣座展馆接见一群艺术家，传达了这个讯息。

基督宗教文化早在1300多年前就曾来到中华大地，并尝试在这片热土上扎下根来，由此拉开与中华传统文化彼此相遇、不断融合的序幕。

出席拉丁美洲主教团促进家庭和生命委员会主席第三届会议的与会人士昨天3日上午蒙教宗本笃十六世接见。教宗向他们说：你们牧人的责任是指出婚姻的卓越价值的全部财富，婚姻作为生来就有的制度，是人类的产业。

答：教会法典的基础是梵蒂冈第二届大公会议的整个教会神学，所以，准备研读教会法典的学生必须对教会的神学有基本的认识。比方说，研读民法的教友学生要是没有相当的神学基础，今后再也无法进入教会法学院研读。