来自韩国的申东文神父在陕西与当地政府合作创办了麻风病院;一批批修女分别在保定、云南和广东为麻风病人义务服务。
我们的内心,与这看似仅仅是装饰的东西有什么样的关系?人群中,又为什么几乎没有人谈论过它?沉默之中,埋藏着我们怎样的困惑?这是一个传统的复归,还是一个新的开始?这是因祈福而产生的下意识行为?
每当我从食品店买回东西来,若望(我的丈夫)总是帮我从车上一包一包拿下来。当他双手拿着他干活儿的工具时,我也为他把车库门打开。每当对方做了任何好事,一定要表示感谢。
他说:在学校里有时会遇到别人对我身体的嘲笑,但是面对这些,我会一笑而过,不会让这些不健康的东西来影响我的学习和生活。
今天的博舍隐修团体,是在继承和综合了东、西方基督宗教隐修传统的同时,回应梵二会议的教导而开始的一种新型的隐修模式。
参观北京的胡同,故宫、天坛、长城、十三陵,还有京城最著名的东堂、西堂、南堂和北堂。
2014年11月8日,河北邢台(顺德)教区刘海中伯多禄神父的葬礼在邢台圣母朝圣地后东峪举行。
2021年12月11日,在邯郸教区永年曹庄墓地为医学院归还的闫修女的遗体进行了安葬。这篇拟在闫修女去世一周年(2020年1月24日)时发出的纪念文章因一场突发的疫情推迟至今。
此外,上海还在1922年、1935年、1947年先后建起了沪西、浦东和沪东景致、星路清真寺。在回族穆斯林聚居的宁夏,抗战前也增添了一批新清真寺,并对若干旧寺进行了修缮。
这部福音书手抄本目前一半保存在罗马尼亚的包贾尼图书馆内,另一半则保存在梵蒂冈图书馆内。精美的封面保存在梵蒂冈博物馆内,而封底则保存在伦敦维多利亚和爱尔伯特博物馆内。