问：对于韩国和朝鲜弟兄的分裂，韩国教会有什么感受呢？　　答：朝鲜的问题始终是敞开的！所感受到的分裂与韩国民族的本性背道而驰：韩国民族感到团结一致！

2月1日—7日，济南教区宁家沟教堂、莱芜钢城两个聚会点分别举办满四规学习班。

朝鲜半岛於18世纪开教，一万多名天主教徒在19世纪的多次教难中献出生命，殉道人数高达当时朝鲜信友总数的一半。

朝鲜已经连续15年位於观察名单的首位。纳尼博士指出：「意识型态在背後操纵朝鲜人民的社会生活，这是对领袖金正恩的个人崇拜。

今年3月26日，在辽宁大连市的天主教堂，来自日本及韩国的主教与8位神父及250名教友，以和平弥撒追念朝鲜独立运动先驱，天主教教友安重根烈士就义100周年。

老人生前有两个儿子——张荣、张风。后来，家族逐渐扩大，人员渐渐增多。于是白云峪于1670年成立了堂口，有了自己的一座简易教堂。

这几天，韩国和朝鲜代表团在日内瓦进行热切交流。

北京教会克培亚主教接见朝鲜教会密使，决心要派传教士，因此，挑选了面似朝鲜人，德才兼备的周文模雅各伯神父，1794年12月23日夜间入朝鲜。

韩国主教团朝鲜民族和解委员会主任和副主任与总主教共祭，五十多名在开城工业园区工作的平信徒及他们的家属参与。在开城期间，他们还定期组织集体颂念玫瑰经，又称玫瑰经团体。　　

一八四五年，开教后的朝鲜祝圣了首位朝鲜籍司铎，即殉道者金大建神父（安德勒）。首都首尔总主教区总主教郑镇奭枢机，主持了孙浩斌神父晋铎的隆重仪式。