爱的第二个境界是以所爱的人为中心，而不是以自我为中心，这是爱的成熟阶段。在圣经里面，多次讲到耶稣所爱的那个门徒。最后晚餐的时候，他靠在主的胸前，听着主的心跳，听着主的话语。

您是天主圣子可敬可钦圣婴您选择数九寒冬　降诞犹太白冷您要发动爱的革命　树立爱的典型您要完成空前绝后　震古烁今的救赎工程您从巍巍高天降凡　安睡马槽之中为了嘲讽世间权贵　高位　盛气凌人的傲慢为了遏制他们故弄玄虚

在人生慢慢的旅途上，我们渴望有爱与亲密的关系。然而有时候总是不尽人意。人与人之间很难交往吗？人与人之间不能好好相处吗？我们在与人接触的时候，总是希望对方能符合自己的观点、要求。

有一天我写上了主，求你不要让我们陷于诱惑。那一天白天平安度过了，到了晚上我为一点小事就着急、发脾气。当看到警句时，我心里说：天主，我陷于诱惑了，对不起！时刻提防着还犯罪，要随便随从私意又该怎么样呢？

按照信德观点：天主是爱，（若一4：8）天主圣父因爱创造世界，圣子耶稣因爱降生，甘愿受苦受难救赎人类，天主圣神因爱随时沛降恩佑，助人趋善避恶，增进互爱，最终活出爱主万有之上及爱人如己的生命。

有一种爱，蕴含了数不尽的情怀，有一种爱安抚了痛苦的心灵，有一种爱深藏了伟大的奉献，有一种爱，持久而深沉，这一种爱就是基督之爱，也是‘爱培坊’的每一位神父和义工们所传播的无疆大爱。

念经前，他省思了主日福音内容（玛廿二34-40）。当天福音记载耶稣回答法学士提出有关“法律中哪条诫命是最大的”的问题，耶稣的答复强调了爱天主和爱近人之间存在著一种密不可分的关系。

宽恕是爱的条件和爱的基础，没有宽恕就没有爱。天主的爱是爱人如己，泛爱众人，包括要爱其仇人。爱是付出，要做出牺牲，像德兰修女一样让爱成伤。爱的行动最有生命力和感染力。

（训4:10）为此，弥尔顿也说：上主眼中看到第一件不好的事情就是孤独。在我和一位朋友的几次长谈中验证了这一说法。这位朋友的经历中对孤独的感受，让我的内心隐隐作痛。孤独让人清醒，催人思考。

　　常常在想：爱，到底是什么？是包容、是谅解、是宽恕、是信任、是不舍弃……爱，岂不更是一种持久不变的守候？