他们以甜言蜜语引诱人信赖他们，相信那些其实是不合理和毫无逻辑可言的事物，但事实上这一切都不是人所寻找的超性事物。

用心去做，就会‘说出’属真理的事物，而不是那冷漠的事物，不仅仅是一些宣示性或妥协性的东西，而是能建立未来的话语。”最后，教宗向学员们赐予宗座的祝福，同时也把新的网络传教士托付于圣母无玷圣心。

在谈到与艺术杰作有关的事物时，现实总是超出想象。翻阅意大利警察《非法被盗作品数据库》登记表，会看到画家桂尔奇诺的被盗作品：「安提约基亚的圣女玛格丽特」。

我喜欢有诗意的事物，他却谈论现实的事物。我喜欢平静，他却喜欢我被干扰。我喜欢暴力，他说：愿平安与你同在。我拔出剑，他说：把它拿开。我想要报复，他说：把你另一面颊给别人。我选择仇恨，他说：爱你的仇人。

我们今天在教会生活中面对许多共同问题，但我们对话的时候，正如真福纽曼说的，太过满足于『外在事物』，『在言行上彼此亲切融洽』。

他们去圣堂是因为感到需要一些与以往不同的事物，一些精神事物；他们觉得欠缺点什麽。因此，对在中国的所有教会而言，为接触这些对宗教、信仰有某种渴望，并有意与主耶稣建立关系的人，圣诞节是一个大好时机。

教宗以圣母为榜样，明确指出，“默观者就是以天主为中心的人，天主对他们来说是唯一的必需”，默观者“了解事物的重要性，但这些事物不会夺走默观者的心，也不能阻挡他们的心智，而是帮助他们通往天主的阶梯”。

对古人及古代的事物很崇拜；对于人的生命，看重死后安葬礼的隆重、排场，却忽视人活着的时候应该尽的孝心和义务；对于钱物很看重，却常常轻视创造利益价值的人；重视离自己很远但不太了解的人、地、事物，而轻视身边的一些人

教宗强调：以天主教精神为取向的报刊杂志应该产生酵母作用，发扬社会上良好的事物；也要作为各方真诚议论的场所；成为教会每日所宣讲的价值和信仰的共鸣箱。这就是天主教报刊杂志的相貌。

他们行动的秘诀在于渴望，而渴望则表示“寻求那越过即刻能实现、能看到”的事物。那就是“邀请我们看向更远的地方，因为生命不是‘全部在此’，也在‘其它地方’。生命就像一张空白的画布，需要被着色。