反而有能力提升它们和与之相融合，能够为所有民族所接受，因为救恩是赐给普天下的，就像梵二大公会议所教导的那样：福音不仅不会使人心灵中与各民族的礼教文化中所蕴藏的美善受到损失，反而会医治、提高它们，使之达于至极

尔后的世界文明逐步被西方社会所取代，其根源则在于走的太过超前的人终究难免阴沟里翻船，我们的先人在创造文明的时候，总是忽略权力的可怕，于是秦兴于法治，亡于人治，纵使万家思想，又岂能经得起大一统后的瞬间摧毁

教宗的信刊于9月11日的《共和报》。　　

2008年，我获收录为终身执事候选人后，便开始在圣神修院修读宗教学学士学位课程，直至2012年，完成四年的基本信理培育，于宗教学部毕业。

2008年，我获收录为终身执事候选人后，便开始在圣神修院修读宗教学学士学位课程，直至2012年，完成四年的基本信理培育，于宗教学部毕业。

在我们学习接受自己时，我们必须克服对完美的误解，而要专注于现实——我们有缺点和失败。我们不需要对此焦虑不安。

教宗引用他于2017年10月5日向宗座生命科学院全体大会发表的讲话，指出宗座生命科学院的工作不能仅限于解决道德、社会或法律冲突特定情况所带来的问题。

相反的，这些混乱是源自于人们脱离教会的传统来诠释梵二的文献。

相反的，这些混乱是源自于人们脱离教会的传统来诠释梵二的文献。

这些看似「具有救恩力量」的习惯，实则无法诉诸于我们的根基，以及回溯我们年长者的记忆，使得我们在应对逆境时丧失所需的免疫力。因著暴风雨，刻板印象的伪装崩毁倒塌。