教宗表示，工作不只是雇主和受雇者之间的交易，更“表达出我们、劳动者是按照天主的肖像和模样所造的”。

来自科技界对教宗的不满，主要是因为教宗认为要减少人类社会的碳排放、减少人对自然环境的影响，仅仅依靠科技进步和碳交易类的市场减排机制是不够的。

他强调，其价值不应被交易行为贬低。研讨会二月廿一日在教会办的安微尼亚山医院举行，与会者包括一百廿名天主教徒医生、护士、其他医护人员及律师。讲者来自新加坡天主教医学协会及天主教律师协会。

应该邀请各界人士来发挥特长，譬如：在公众场合组织义诊，科技知识讲座，让教友关心社会上有需要的人，切忌不要以自己的善行，作为信仰的交易。以上所为不是世俗化，而是圣化人群。

首先是个人的腐败、生意上的腐败，甚至是交易时不起眼的腐败，偷斤减两，政治上的腐败、教育中的腐败。为什麽会有腐败呢？

不要用卑鄙的手段在交易中占便宜，不要对自己的下属过于苛刻。试着用你希望别人对待你的方式去对待别人，若有时不尽如人意也不要沮丧。若他们遵循耶稣基督所设下的伟大规则的话，则比你自己遵循好得多。

耶稣绝不出卖真理，而这群有见识的神学家经常拿真理做交易，把真理贬低为似是而非。教宗继续说，但是，耶稣也无比慈悲，如此伟大，永远不把罪人拒之门外。

她说，这个档案库包含了超过一千份文件及庞大物业管理交易。阿里安努斯的信是在戴奥戴尔菲发现，它的大概书写时期亦得以确立，因为这个档案库在第三世纪延续了几十年，而约在二七零年终结。

但教宗保禄六世在《民族发展》通谕中曾谈到关于“缺乏物质上的必需，以致使人们生活中的最低需求都无法得到满足；缺乏道德观念，以致使人们被自私所毁损”以及“由于滥用自己的所有、滥用权力，或是由于剥削劳工，或是不义的交易

我行善，但不用善来做交易。教宗最后邀请信徒作良心省察，问自己：我的堂区、我的团体怎么样？我的机构怎么样？我的堂区和团体是否处在互爱、团结、和睦、不争斗不虚荣的气氛中，大家是否谦卑地认为自己不如人呢？