牧者们被召使人体验基督的圣爱和慈母教会的临在；怀着爱心接纳他们，并鼓励他们信赖天主的仁慈，在他们具体而不同的皈依之途中，以谨慎和尊重的态度为他们提供建议和帮助，以使他们参与教会的生活3。

嘉义教区举行隆重神圣的敬拜圣体礼仪，借读福音、唱圣歌、朝拜圣体、圣体降福，及向圣母态像献花等礼仪表达与基督合一。　　

人的一生或多或少都会经历快乐和忧伤，我也不例外。而童年时带给我最多快乐亦有几多忧愁的却是其貌不扬的一只小花猫。记得那是一个小学一年级的开学季，下午我和邻居家小孩容子很早就放学了，结伴回家。

相信学员们经过七天的努力学习，一定感觉到十诫不是天主约束人的绳索，而是天主爱人的标记；并且也能学到在当今的社会中如何来掌握十诫的精髓。----------流汗播种的必将含笑收割。

少云的天空阳光才能灿烂，无垠的夜空月光才会皎洁，基督五伤透射出天主的光芒！至此才明白真爱的内涵，由此才理解爱至成伤的含义。不是柔软者的叹息，而是上智者的通达。

6月24日至26日，梵蒂冈天文台举行了为期3天的进化论研讨会，深入探讨了“进化论”中看似巧合与随机的现象，其背后的意义和深层架构。

强调新福传的必要性，因为国家社会、文化、经济和政治领域让人很难与耶稣基督密切相遇。人们正在失去民族传统价值，如彼此相互尊重、接纳外籍人、抵制和藐视盗窃行径、传统家庭受到威胁等。　　

尽管如此，玛利亚·安东尼娅却过着充满信德的生活，并邀请那些来探访她的人在任何处境中始终都要信赖天主。玛利亚·安东尼娅在1915年私下许了一个特殊的誓愿，把自己奉献给天主，并把一块黑纱盖在头上。

布拉伊神父指出：起初，一般泰国人看不到佛教与基督宗教之间有任何重大分别，但当他们深入发掘，对基督宗教了解更多，便发现两者不尽相同。天主化身成人，与我们同行，为我们受苦。这使泰国人着迷但也使他们震惊。

创世纪中雅各伯祝福若瑟的话是一个例子：“愿我的祖先亚巴郎和依撒格一生与之往来的天主，自我出生直到今日牧育我的天主，救我脱离一切祸患的使者，祝福这两个孩童。