（若8：58）-他声言他有赦罪的权威，这本是冒犯天主权威的言论，因为只有天主才能赦罪：但为叫你们知道：人子在地上有权柄赦罪——遂对瘫子说：我给你说，‘起来，拿你的床，

37.就如在诺厄的时日怎样，人子的来临，也要怎样。38.因为就如在洪水前的时日，人照常吃喝婚嫁，直到诺厄进入方舟的那一天。39.仍然没有觉察；直到洪水来了，把他们都卷了去；人子的来临，也必要这样。

我为人子不知孝，枉披人皮世面溜。即日悔过洁罪体，负荆面母登云楼。

马神父还指出，圣经中充满了对立，比如代表异教崇拜的赫尔蒙山与神圣的西雍山相望，同为人子的耶稣与附魔的儿童之对比。这种强烈的反差，映衬出耶稣的新梅瑟的身份，以及“天主的事”超越尘世俗事的地方。

我是人子（若5：27；9：37）按照圣经的用语，一般来说，人子不外是人的同义词（咏8：5；则2：1，3，6，8；3：1，3，4，10等处），也是人与天主相对的名词，因此就有天主不是人…&hellip

圣经上说：为此，你们应该准备，因为你们不料想的时辰，人子就来了。（玛24:44）与我相伴52年的妻子玛利亚于2014年12月1日，因脑网膜、脑室充血，抢救无效，离开了人世，享年68岁。

圣经中耶稣说：我实实在在告诉你们：你们若不吃人子的肉，不喝他的血，在你们内便没有生命。谁吃我的肉，并喝我的血，必得永生，在末日我且要叫他复活（玛6:53-54）。

圣经的话语浮现在我的脑海中：‘当我仰观祢手指创造的穹苍，和祢布置的星辰月亮，人子算什么祢竟对他怀念不忘？．．．祢使他稍微逊于天使，赐给他尊崇和光荣当冠冕，令他统治祢手的造化，将一切放在他的脚下。’”

圣史马尔谷在福音中则重述耶稣对门徒们的教导（谷十32-45）：谁若愿意在你们中间为首，就当作众人的奴仆，因为人子不是来受服事，而是来服事人，并交出自己的性命，为大众作赎价（44-45节）。

基督在福音中“提到祂的苦难，说，‘人子要受光荣的时辰到了’”。教宗指出，“对天主来说，光荣并不相应于人类的成就、名声或名望。对天主来说，光荣是爱，爱到甚至要献出生命。