这可以从若望的一段记载中看得出来：耶稣却不信任他们，因为他认识众人；他并不需要谁告诉他，人是怎样的，因为他认识在人心里有什么。

陶渊明说：大圣禹者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。岂可逸游荒醉；生无益于时，死无闻于后？我们应抓紧时间、珍惜光阴修德立功，为行善，为造福人类社会，为圣化自己，为荣主救灵利用好光阴。

其圣像壁画，更是朴实而动人，多少年来，她把教会的圣经，史实不断地传达给众人……文艺复兴时期的圣像艺术较接近生活贴近圣经，显示着爱的艺术的精神本质。

教宗方济各由衷期许众人、廿一世纪的男女、信徒和非信徒，以及各地社会增进这种意识和诚挚悔悟，痛悔我们曾经陷入那些使人分裂、挨饿、孤立和受谴责的逻辑。

而圣方济各1223年圣诞节在格莱齐奥推动的真人马槽，令在场众人满心欢喜：「圣方济各藉著那简朴的记号，实现了伟大的福传工作。

“随著伊朗和美国之间紧张局势的加重，来自整个地区的迹象尤其令人担忧，这种情势首先会使伊拉克缓慢的重建进程承受严峻的考验，为更大范围的冲突奠定基础，这是我们众人都希望避免的。

耶稣的救赎范围包括普世万代人灵，所以我们也绝不能“独善其身”而应兼善天下，除了为自己做相应的补赎之外，也该为他人、为众人赎罪，做适当的克苦牺牲，使自己也成为“除免世罪的天主羔羊”。

教宗表示，“做父亲不是天生就有的，但众人生来就是子女。这是我们必须考虑的第一件事，即我们每个人无论在生活中是什么角色，首先都是一个儿子、托给来自一种重要关系的某人照管、这人使他成长，是好是歹管教着他。

若我们请求宽恕，我们众人都有权利得到宽恕。“这是由天主的本性产生并赐予人的一项权利。我们忘记了，有人请求宽恕，他就有权利得到宽恕。‘你做了事，就得偿还’。不是的！

此外，教宗也期勉众人拥抱一个新的愿景：注视耶稣圣心的伟大，有助于我们向彼此敞开，接纳那些有需要的人、接近我们的人。「让我们向耶稣圣心祈求恩典，愿我们能得到安慰。